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练功出了偏差，其表现形式各种各样，加之气功各门派 功法的修炼方法和内容不同，练功者的体质有所差异，以及 引起偏差的原因不同，在临床上较难掌握。但是，如果认真 分析气功偏差的各种表现，也并不是没有规律可循。为便于 对气功偏差的掌握.，我们根据练功者的素质、练功方法的不? 同、出偏的原因以及偏差的具体表现形式，将气功偏差作如1 下分类。
（一）从练功素质来看
素体阳气旺盛者，练功出偏后常易出现大动不已，内气 走窜，或胀或痛等现象。素体阴气胜者练功出偏后出现头昏& 入魔（精神思维改变）等表现。
（二）从练功方法来看
静功出偏后以内气紊乱、精神思维改变多见，动功出偏 后以大动不已多见。
（三）从出偏原因来看
因练功方法掌握不当者可引起多种偏差，如气行不止， 或胀或痛，走火入魔等；因七情干扰者，祖国医学认为，“怒 则气上”、“思则气结”、“惊则气乱”、“喜则气缓”= 故练功中受七情干扰，大怒后练功可出现气上冲的偏差，思 虑过度练功则出现气结局部或胀或痛的偏差，练功入静后受 惊恐则易出现内气散乱不收、气窜不止、心慌心悸等偏差现 象。如果练功中出现气感而过于喜乐则气缓散而出精神思维 病变。
（四）从偏差的表现形式来看 主要归纳为以下 几类：
1 .内气走量类
主要表现为身体局部或全身有内气走窜不止、无规律的 运行,如气冲头、气窜胸部或气在背部走窜等。
2 .气港不行类
此类主要表现为局部胀、痛、热等感觉，或局部气肿现 象。
3 .大功不已类
此类偏差在表现形式上以局部或全身大动不止为特征， 如全身舞蹈样运动、肢体不.自主运动等。
4 .入魔类
此类偏差大部分表现为精神思维方面的改变。一是对练 功中的幻景信以为真，导致神昏错乱、躁狂疯颠等；另一是 练功着相，即对练功过程中所要求的内容，不练功时仍然不 能消失。如练功中要求意守丹田，而不练功时意念仍然在丹 田部位，不能自制或不能自拔。
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