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〔步型〕左腿实坐步。
〔方向〕东南隅俯面。
〔方位〕东南隅位。
〔实脚〕右弓步松脚到顶，渐变转为虚右腿实左腿坐步。 左脚下为八方线中心点。
〔虚脚〕右腿虚，脚尖上扬。
〔实手〕左掌实，俯掌，外弧轻扶，小指引领随右胯空松 向前舒展松按，掌心遥对右脚上扬的脚尖。
〔虚手〕右虚手松拢为虚钩，上提，虎口与耳轮平，亦称 “虎口找耳轮”。
〔视线〕注视左掌食指梢。
〔意念〕空左掌。（图288）
图288
〔话养生〕
其二双彷徨
本来筋骨硬且僵，还有妻儿累在房。
世上功名何处去，晨练费神要思量。
何况交友亦难事，意过丹田怎视光。
大师仅吃炸酱面，不如转而做文章。
此诀提示青壮年练功习武时要处理好一切干扰。现代社会 竞争激烈、人心浮躁，功名场上是是非非。俗话说活得很累, 事业、住房、汽车、妻子、孩子。找个知心朋友都很困难。
练武也不是件易事，武者都说自己功夫好，胡吹海吹，几 天能练出什么功来；要么七嘴八舌，难以阻挡各种功法的诱 惑，学练太极拳不问不知道，一问祖传门派太多，不知如何选 练。太极拳以“阴阳”为宗，王宗岳在《太极拳论》中开宗明 义：“太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也。”京城武术 太极拳家王培生大师说：“太极就是阴阳，阴阳就是太极。” “太极拳应周身放松。”有人说，太极的松是“灭顶之灾”，又有 人说“练紧不练松”，太极拳不能离宗，没有阴阳就不是太极 拳。说太极练紧的人不是浅薄，就是对传统太极文化的无知！
练功人要排除干扰循规蹈矩，按规矩练，日久功成，进入 高境界，过丹田，心知肚明，身心透明则辨真伪。练功六不 存，地、水、火、风、意、力。力在丹田不可久存，否则存出 病患来，弄不好丢了性命。如此不再是“生命在于运动”，出 了偏运动会招致丧命。在江南我的忘年交朋友太极拳练得拔了 萃，五十出头走上西方正路；无独有偶，京城一位小有名气的 习练太极拳者刚到六十退休之年，先是头痛，后行动困难，再 后来去找列宁了。什么都放不下，干扰太大，功夫就别练了, 不如去做文章，不圆满可以编圆满。
晨练为易阳回春，肠鸣九转，用力练，力在脏腑捣乱，阻 塞心、神、意、气通畅，练归练，但白练。所以太极拳提倡举 动轻灵，阴阳变转，用意不用力。奉劝拳友，太阳不出山不要 过早外出煨炼，否则不洁之气会影响健康。
吃炸酱面是提倡俭仆生活。黄酱是大豆制成的，大豆解百 毒。但是豆类食物中植酸（嗯吟）含量高，不可多食，日本豆 类小食品有防酸剂，很高明。
6 .右掌前展（阳动，阳顶）
〔步型〕左腿弓步。
〔方向〕面东。
〔方位〕东正位。
〔实脚〕左实腿坐步不变，脚松虚意识上至顶，顶上虚灵。 渐变为左弓步，左脚下为八方线中心点。
〔虚脚〕左弓步虚松，在松左脚上至顶时，右腿被动自然
后移，脚前掌先着地，逐渐过渡到全脚掌松平落地。
〔实手〕右手实，从右耳轮部位，右手虚钩上旋成偏立掌, 无名指引动，外弧轻扶，随左坐步变转为左弓步，手掌运动到 左膝上方，松腕，右掌向外旋成为右侧立掌，掌心向外。
〔虚手〕左掌虚。小指引动，外弧搂膝，松落于左膝外侧。
〔视线〕从右掌拇指内侧关节线远望。
〔意念〕空腰。（图289）
图289
〔话养生〕
其三识浑元
太极浑元是生像，五行仿生八卦掌。
拳家均是十三手，云合承转勾阴阳。
左行有顺云鹤翔，七星一线在何方。
天地中间夹着我，九功三转无人讲。
太极浑元是“无极而生，阴阳之母”，太极图腾的阴阳鱼 是阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，太极图是太极拳的宗，是 根本。我们的先辈早年练太极拳以八卦定位，东、西、南、 北、东北、西北、东南、西南，八门也；金、木、水、火、土 五行也，太极练家归为八门五步十三势。近代东西南北中，五 行称为前进、后退、左顾、右盼、中定，使后学者不糊涂。宗 八门五步十三势，太极为十三手，千变万化阴阳开合十三手, 运动的根是十三势。
心、神、意气运行左行右顺，练家将左行右顺这门阴阳变 化悟道而应用，亦可走遍天下乐哈哈。天、地、人三才，人为 中，练太极拳七星一线算找到了方向方位。太极拳修炼有成到 一定境界找到自身毛病，不是太道也是正果中道。修大道不是 自己说的，是从心、神、意气表现出来的。每天呼喊修大道, 永远不是大道，光说自己如何如何大道，张口自己好，出手动 作大，绝不是什么大道，充其量往小道走去。拳诀云：“大动 不如小动，小动不如不动。”
九功三转，九功为天、地、人、时、音、律、风、星、 野，太极本无象，动为象，无象生象。三转从无形到有形, 到心形，象和着法在心里，功夫无程式。有老师讲技击如何 如何，按程序打，十个有十个失败。要开悟，不悟难知，讲 也无用。
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