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心意拳是中华民族独特的一种健身强身术，是通过肢体运动 和调整呼吸来达到增强身体健康的目的。而心意太极拳则更是通 过自我精神驾驭形体的能力，对身心进行意、气、体结合的锻 炼，增进练功者的固有机能，激发、强化其潜在能量，以求精神 与形体的高度统一，达到健身强身、防治疾病、延年益寿的目的 的。因此，心意太极拳非常强调对气和气场的研究。
古人认为，气是构成物质世界最基本的原始物质，天地间万 物的生生化化都是由于气的运动变化而产生的，并以气的运动变 化说明人体的生命活动：“夫生化之道，以气为本，天地万物莫 不由之。故气在天地之外，则能包罗天地；气在天地之内，则运 行天地。日月星辰得以明，雷雨风云得以施，四时万物得以生长 收藏，何非气之所为。人之有生，全赖此气。”
人身体之内先天有的真气，又可称做元气，来自父母，这是 人一生下来就具有的，是维持人类生命的根本，是最根本之气。 它虽是父母的后天精气，但却是婴儿的先天之气。一旦受孕结 胎，就会有元气，这是维持人体生命活动的基本物质。这种先天 的气，不以教育程度、方法和所积累的经验为转移，但受到父母 身体健康状况的影响。
祖国医学认为：“真气者，所受于天，与谷气并而充全身 也，这里所谓天，可以认为是指先天的意思，也可以作“天之 阳气”解。所谓“天之阳气”，是“天之气，至清净至光明者也, 人禀此气而生。以言人之本质，亦犹是也气 真气禀受先天父母 精气，是人类生命活动的根本动力和源泉。婴儿脱离母体以后, 会自行饮食和呼吸，并由脾胃化生后天的水谷精微，长养后天, 以滋先天。人的真气与太阳的光和热密切相关，因此，真气者, 生于阳（天之阳气），成于阴（地之谷气），正是所谓“天地合 气，命之曰人”。
什么是后天之气呢？所谓后天之气，是人类生命活动的物质 来源，包括天气和地气。天气就是大自然中的氧气、二氧化碳等; 而地气则是人生活中吃五谷杂粮所得水谷之气，以及营养物质等。 此外，人身上本来就有的经脉之气，也是人类存活需要的气。
人身之中，气为卫，血为营，故曰：“营者水谷之精也，和 五脏布六腑，乃能入于脉也。生化于心，总统于脾，藏受于肝, 宣达于肺，施泄于肾，灌溉一身。目得之而能视，耳得之而能 听，手得之而能摄，掌得之而能握，足得之而能步。出入升降, 濡润宣通，靡不由此也。”可见，气之对于人类的重要。
庄子曾说：“人之生，气之聚。聚则为生，散则为死。”根据 这个原理，人们炼气是为了通经活络，使人体十二经与奇经八脉 相互通达，上下相贯，表里如一，气布全身，就像大气充塞于天 地之间一样。这样，练功时间越久，摄取外气的量越多；持续的 时间越长，气化作用越强。人体的内气与天地之间的大气互相通 联，阴升阳降，水火既济，维护着脏腑功能的阴阳平衡，保持生 理上的稳定，使邪不可侵，方能体健寿长。
古人有言曰：“人自有生以来，禀先天之神以化气，积气以 化精，称天根，号命门，即所谓太极是也。真阴真阳俱藏此中。 此气灵明，发为五脏之神，心之神、肝之神、脾之神、肺之神、 肾之神，赖此主持，呼吸依之。”
人体内的阴阳二气相辅相成，上至头顶百会穴而交，下至脚 底涌泉穴而聚，阴阳二气相转变化，上下流通，使内气在运势中 节节贯穿，两气协调一致。运势行气时，采吸天地之气，自肺而 心、脾、肝、肾至命门，呼自命门而肾、肝、脾、心、肺，吐出 五脏之气。内气周流五脏，起到了平衡阴阳、调整五脏功能、促 进血液循环及新陈代谢的良好作用，久而练之则有神清气爽、精 血充沛、免疫却病、健体延年的功效。
心意太极拳是内家拳之一，因此非常注意对气的修养。
心意太极拳的养气和练气，一定要注意呼吸有法，这种法有 “入阴附阳”和“入阳附阴”之分。（1）吸气（入阴附阳）：吸气 时气自脚底涌泉穴上提至百会穴。此为阴气相入，阳气在下相 扶。（2）呼气（入阳附阴）：顶心气自百会穴下行沉于小腹下丹 田，随之气发脊背，气催肩行至手掌心外，此气为入阳气下行发 放，主阳，阴气在下相扶。行气时要求呼吸自然放松，不可僵 硬。吸气舌微上卷，头微仰起，身微上提，气上行于百会穴而 交，同时手掌背微向上提，意念调节呼吸。但是，古人云：“凡 息不止，真息不生。”练功者只有进入物我两忘，呼吸已经完全 不被感知的胎息阶段，丹田有张有缩，全身格外通泰舒服，这才 是达到“天人合一”的境界。
心意太极拳有气就有“气场”，练此拳者能感触到，不练者 就感触不到。
宇宙本是一个绝对统一的整体，在这个巨大的系统中存在着 各种统一的规律。这些规律相互作用，相互包含，交织在一起, 规定和影响着它的子系统以及宇宙时空上的诸种有序的对应关 系，使相互对应的部分在物质、能量、信息、精神等宇宙要素的 总和上呈现出较大的相似性。因此，宇宙整体在本质上可被描述 为绝对连续的有序全息统一场。
实践证明，一些人通过心意太极拳和功法的锻炼和治疗，能 够吸收大自然中有益于人体健康的气体来补充和转化成人体内的 气，这时，练功者的身体有了 “气感”，身体内的气机会发动, 于是就有了 “气场气另外，人体与天体的大宇宙是相通的，人 体也是一个小宇宙，这就是我们所说的“天人合一”。天体是有 阴阳的，人体也是有阴阳的。宇宙和人体是相对应相协调的。例 如，我们每天练功是要呼吸的，而呼吸进出气的地方也是与天地
大自然相通的，与周围的环境相通的，这个练功的场所就是气 场。这个气场得以运转，有病的人会从中采到对人体有益的气, 这些气能治好病人的病。病人在这里还可以采到健康的练功者的 气，而健康人在丧里练功，则可以互相补气。因为有气场，气是 流动的、循环的，所以，凡在这个气场练功的人都可以互相采 气、补气。这种互补，正是你补充我的不足，我补充你的不足, 互相以己之长补别人之短，达到共同增益、共同健康的目的。心 意太极拳正是通过这种呼吸、采气、补气的方式，内气外放，外 气内收，用后天所练之气来培补先天元气的损耗，起到既能排浊 又能纳清的作用，从而使人类健康长寿。
知道了气与气场的关系，我们还应该知道“神与气合”的重 要作用。所谓“神与气合”，是指用养生的方法，补气养神，巩 固根本，使人的精气不散失，形与神协调而不分离。“神与气合” 的理论，是与五运六气学说统一的。只有神气守内，才能保全真 气。若神与形不能紧密联系而离散，就达不到养生的目的。人的 神气还与大自然息息相通，因此，人体必须适应自然界的一切变 化。能做到这些，人体就与大自然融为一体，可以“回归本源” To
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