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1 .五脏的特性
练习内家拳对五脏的要求是相当高的，古丹道的“三 花聚顶”、“五气朝元”之“五气朝元”即是五脏之气上行头 面以养心神。
五脏即：心、肝、脾、肺、肾。与之对应的是六腑。脏 藏而不泻；腑的特点是泻而不藏。人聚五行之气而生五 脏。五行者，金、木、水、火、土。五行地气所聚，阴性，故 而沉浊成形。五脏藏而不泻，性合于阴，故五脏为阴。
人秉六运之气而产生六腑。六运者，风、寒、暑、湿、 燥、火也。六运之气，多行善变，阳性，故而六腑之性多 动，泻而不藏，其性属阳。五脏之中，心肺居于上，脾胃居 于中，肝肾居于下。
心属火，热也，火有炎上之意，藏神之所，心脑相联， 心乃识神所在，元神居于脑；肺属金，性凉，萧降之意，魄 之所在；肝属木，性温，有曲直升发之意，魂之所在；肾属 水，性寒，有润下之意；脾胃属土，居中枢之位，容养其余 四脏，交满上下，厚德载物之意。
五脏之中肝肾之精微随脾气而升，以养心荣脑，心肺 之精微随胃而降，以润肝肾，五脏运转过程是精、气、神三
宝的转化，外控四肢百骸的运动（见图2-40）。
S 2-40
假若人的心脾肾的脏气缺损，精气神亦会不足，产生 以下表现及体征：
神不足。神不足者，似醉非醉，常如病酒；不愁似愁， 常忧如戚；不睡似睡，才睡便觉；不哭似哭，忽如惊悸。不 嗔似嗔;不喜似喜；不惊似惊;不痴似痴；不畏似畏。容止 昏乱，色浊似染。癫痢神色，凄仓常如大失，恍惚张惶，常 如恐怖。言论瑟缩，似羞隐藏，体见抵拒，如遭凌辱。色 初鲜而后暗，语初快而后呐，此皆谓之神不足也。神不足 者，多胸心狭隘，私心重重。
气不足。气不足者，少气懒言，疲倦乏力。四肢困 乏，语默寡欢。逢人则避，遇事易惊。神昏气弱，面皱皮 松。憔悴疲惫，颜色黯浊。厌烦喧闹，独喜幽隐静居。哈 欠连连，语音低怯。形貌局促不舒展，常引颈伸身。行走 则身重迟缓，坐则勾头弯腰，睡则蜷缩如冷，笑则窃然。 感情脆弱，思维怪异。食则细嚼慢咽，慢无可否。临事迟 回，闲愁不断，优柔寡断，计较得失。
精不足。精不足者，低迷如痴，意志消沉，精神萎靡。 耳枯不荣，齿黄牙缺，嘴巴尖突且有口臭。头发枯落，行 走摇晃不定，头重脚轻。眼顾盼无光，昏花恍惚，举止常 有失措，言语不能由己，声音沙哑。骨耸骨露，骨骼发响。 低热额红，头顶尖薄。肩膊又窄又斜，腰肋疏细，腰低胸 陷，腹部又扁又平，肘节短粗，掌薄指疏，上短而下长。
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