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肩是松开肩头，又称松肩，使肩胛三头 肌出现一个低洼，能使手臂增加长度，增大曲伸缠绕的灵活性。 沉肩能平衡持法的均势，运动时不致使气息短促，身体摇摆。又 能助顶头悬，使肺叶舒张，身体中正，运动持久。同时使精神传 导敏锐，即所谓一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人 的境界。因为沉肩胳膊支撑，使腋下最灵敏的笑感神经不受外 压，从而能掂出极轻的分量和劲路的趋向。又因为沉肩能使周身 肌肉放松，使动作有沉绵的弹簧力。垂肘，是胲二头肌的轻度转 动，尺骨与桡骨进行绞剪运动，扩张静脉与毛细血管，促使静脉 血更快地向心脏回流，从而加速血液循环，改善循环系统。肘关 节是起重支点，外三合的重点是肘与膝合。垂肘的要点是肘不能 高于腕，时刻保持肘要低于腕的位置，并且要符合屈中求直的准 则和屈蓄有余的要求。沉肩垂肘能保卫胸腹部的要害，使攻防两 宜。
六要：用意不用力练太极拳要求全身松开，用意识做动 作，而不是用力量在运动。请注意要松开而不是松垮，更不是松 拢。如顶头悬使颈椎松开带动胸椎松开，尾闾收使尾椎骨松开而 带动腰椎骨松开，沉肩垂肘使肩肘关节松开带动腕关节指关节松 开，如松腰胯使膝、踝、脚指关节松开，这样全身关节，节节松 开就能练出太极内劲，拳论曰：“凡此皆是意，不在外面。”天天 练习放松，则气血畅通，延年益寿，即中医理论谓不通则痛，通 则不痛也。
七要：上下相随拳论曰：“其根在脚，发于腿，主宰于腰， 形于手指，由脚而腿而腰总需完整一气也。”上下相随要做到一 动无有不动，一静无有不静。每个定式要手到，眼到，身到，脚 到。说到一齐都到，如有某一方面不到，即谓散乱。俗语说，手
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到脚不到，空去找烦恼。如单鞭不能做成把步子先弓好后再把左 掌推出去，如搬拦捶之拦，不能做成先把手拦出去然后再上左 脚。这样做就谓散乱，没有做到上下相随的要求，拳架就没有整 体感。
八要：内外相合练太极拳的每个定式和过渡动作都要注意 做到外三合与内三合。外三合即手与脚合，肘与膝合，肩与胯 合，还要注意到头与手合，手与身合，身与步合，如拳架上左 棚，要做到左肘与左膝。两肩与两胯上下垂直相对，两手的距离 与两脚相等。每个动作都要做到明规矩而守规矩。内三合一般指 心与意合，意与气合，气与力合。既要动作不散乱，心意也不能 散乱。这里的心应该是指脑或意识，因心脏是不受神经支配的。 只有脑子和思想才受神经支配。内外相合即指动作和意识要处处 圆满，处处到位。《太极拳之练习谈》云：属于内者，即所谓用 意不用力，下则气沉丹田上则虚领顶劲；属于外者，周身轻灵， 节节贯串，由脚而腿而腰，沉肩曲肘等是也。 _
九要：相连不断人们形容练太极拳往往会被说似'行云流 水。行云即如天上的云多姿多彩，变幻莫测；流水即如长江大河 滔滔不绝也。即整套拳架自始至终要绵绵不断，变幻无穷，运劲 如抽丝，一气贯串，无令丝毫间断耳。
十要：动中求静练太极拳虽动犹静，因此练拳要慢，慢则 能松，能静，能细心体会每招每式的方向，髙低，大小。特别要 注意练太极拳是要练得自己心里有数，行家看了也心里知道。决 不是故意练给人家看的。
太极拳是一项综合性的系统工程，因此不能偏废于哪一点或 哪一方面，时时处处要“默识揣摩”。所谓“差之毫厘，谬以千 里”，学者不可不详辨焉。
论静、松、柔与得气
张金普
太极拳是道家祖师张三丰所创。道家讲修今生，佛家讲修来 世，道家比较实际。本人通过数十年如一日的修炼，现已达到无 病阶段，自己心情舒畅，同时为国家节省了医药开支，也算作了 些微小贡献。太极拳健身、防身、防病、治病的效果，已为世人 所共知，国内修炼者，尤其中老年日渐增多。西方称太极拳为健 身之宝和替代医学，近来中央电视台报道，诺贝尔奖金获得者多 人齐集瑞士发表宣言，称二十一世纪是太极拳风行全球的世纪。
修炼太极拳一是要坚持，太极功须日积月累，是慢功，不要 一蹴而就的。二是要得法，得法者在于修炼内功，内功中遇到的 难题主要是静、松、柔与得气。现将多年来阅读有关书刊和修炼 心得列出，供太极拳爱好者参考，并请不吝赐教。
(一）如何达到静
简要说就是抱元守一，思想集中，神不外驰，练拳时只想练 太极拳的规矩和要求，占去纷杂的思念。意想会阴片（包括二便 范围），此乃任、督、冲三脉汇集之处，意守之，亦能排除杂念、 神凝心稳。
太极拳修炼到相当时间，去掉杂念之后，思想上达到空静、 虚无境界，感觉肢体荡然无存，如同站在小船之上晃动，此即入 静。
进一步讲，平日要心平气和，不欲不争，加强道德修养，奉 公守法，乐善助人，对人以诚，友好相处，互相谅解，远离投 机、博彩之事，以防入静。练拳时暂且把工作、学习放在一边， 也可说是调解神经，做到有劳有逸。
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