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自发丘禽戏动功是自发动功的一种’一般在学好五禽戏动功 的基础上学练此功，效果更好。发功后可出现类似五禽戏套路 （外五行周天功）的自发动象。如果有好场地，可出现形意（也叫 心意拳或意拳）的五禽（外五行）十二形的简单套路动作。还类 似于龙形、虎形、猴形、马形、题形（水中动物形状如同鳄鱼、蜥 蜴，长丈许，其甲如铠。古时的富、蕾、蛟龙列为同类，它浮游 水面既灵活又稳定）、鸡形、鸭形、鸥形、雁形、蛇形、鹰形、熊 形（犬形）等象形动作及简单套路，既对却病强身有裨益，又对
?梁士丰提供 打好武术基本功有好处，具有攻防能力。现根据广东气功名师梁 士丰述说，整理如下：
以自然站式为主，但有病体弱或不能久站者、瘫痪病人应采 取仰卧式，病轻者可以采取坐式，或三者交替轮换，避免久立不 能支持而产生头昏现象。
（-）发功程序
1. 按压肚脐：两脚自然分开约与肩同宽，腿似曲非曲，似直 非直，两目轻闭（神经衰弱者眼睛半闭），用一只手的中指（男左 女右）指肚按压肚脐（神阙穴）49下，肥胖健壮者力量使大些，瘦 弱者力量使小些，使肚脐按压下去后有明显的弹力为度。按压一 下数一下，速度大约每秒钟一下。按压时要意守和内视肚脐内深 约一寸的丹田穴，同时要想象气血都集中到内视的部位。因为平 时丹田的气血呈现的是平静状态，按压的目的就是在刺激气血沸 腾和流动起来，以调动丹田内气的运行，激发内动，同时使腹式 呼吸得到逐步恢复，产生自然的胎息。按压完后，两手自然下垂。
2- 默念口诀：“我心情舒畅,神态从容，飘飘若仙，如入云中； 我气血运行，经络畅通，我意守丹田，静极生动。”此时自已的意 念要像口诀的要求一样，自我感觉心情舒畅，精神愉快，身心爽 适安逸，神态自然、舒松，全身松软轻飘，周围气氛安静和谐。身 体所有的经络系统、血液、水道等都畅通无阻。
3- 降气放松：意想气血自头顶百会穴开始从上至下流通.天 上的精华由四面八方从百会穴源源进入体内中脉，树木花草的新 鲜空气从身体的各处窍穴、毛孔皮肤进入体内，体内之气向足底 泻入地下，体内的气血随之下行时，意念要内视气血下降经过身 体内每一部位，包括毛发、皮肤、肌肉、骨骼关节、经络、五官、 五脏六腑、四肢百骸等。意想和体察气血每到一个部位，这部位 就好像棉花一样膨松、柔软，骨头都好像松开了一样，达到了非 常放松的境界。这样反复地进行降气血放松至少三次以上。经络 敏感而容易产生外动的人，或是练功已能收发自如、一放松即能 外动的人，则只要放松降气一次便可。
4- 默数涌泉穴：上述程序做完后，气血已降至脚底，就想着 气血通过“涌泉穴”，与地下的地气沟通连接一气，即取天、人、 地相通之意。内视涌泉穴，男子默数七下，女子默数六下。
5- 意守祖窍：内视两眼之间，鼻根上的“祖窍穴”。男子默数 三下，女子默数二下，高血压与神经衰弱、过敏者数一下。
高血压患者切忌用意念把气血提升至祖窍穴，以免血压升高 发生意外。初练此功者，在大小周天未通之前，只能让气血下降， 不能将它提升上冲。若大小周天已通，功力浅的人也只能顺周天 运行，不能逆行运气。功夫高深者，中脉已经打通，可以逆经上 行。练太极拳者除高血压患者外，可以逆周天运行。高血压患者 在练功中更忌动怒生气，以免发生意外。
5. 意守肚脐：内视祖窍穴，将气血向下降至肚脐，停在脐内 意守住，男子数七下，女子数六下。
图9—2自发动功命门吸气 图9-3自发动功肚脐呼气
6. 肚脐吸气：内视肚脐，然后意想肚脐向命门吸气，肚脐贴 向命门，男子分五段进行（每段数一下，共数五下）女子分六段 进行（共数六下），当肚脐好象贴住命门穴时停止吸气。初练者不 会有肚脐吸气的感觉，练功日久,产生了胎息和腹压后，就会有 类似做人工呼吸的感觉，通过按压挤压的作用，使胸膈肌上下运 动，产生肚脐吸气感，很快肚脐就贴住了命门。练太极拳者久练 此功，可使命门腰脊的这张主弓，被肚脐这根弦经常拉动，产生 有腹压的弹力，给“力由脊发”打下良好基础（见图9—2）。
7. 意守命门：意想肚脐贴住命门，气血集注于命门穴，男子 默数七下，女子默数六下，稍停再继续。
9- 肚脐呼气：与第七程序相反，意想肚脐向外呼气，男子分 五段进行（数五下），女子分六段进行（数六下），肚脐内的气呼 出来后，复回原位。第7和第9有打开肚脐神厥穴和命门穴的作 用，功成后，肚脐与命门自然产生一起-伏的胎式呼吸，可感到 肚脐与命门在吸气呼气时有打饱嗝、放屁、肠鸣的现象，这些是 内脏蠕动，腹内浊气排出所导致的。练此功后练太极拳会产生打 嗝或腹内咕咕的气动声音，如同水里冒出气泡一般。这是好现象， 也是练功的自然反应（见图9—3）。
10.三元归一、四门关闭：把所有的注意力都集中到肚脐内， 内视肚脐，内听肚脐，意想肚脐，使“眼、耳、脑”的三元都归 到下丹田，做到神不外驰，思不外求.细细体察体内的感应和变 化，称之为“三元归一”。在此过程中须做到不注意自己的呼吸， 不受来自外界的声、光、味等的干扰.眼、耳、鼻、口这四道门 户都好象关闭起来了，只注意肚脐和丹田的气息感觉，这叫做 “四门关闭”。功夫深的，可将舌头向后卷，鼻子闭住气息，这时 因鼻息停止，会感到很难受，难受时，肚脐会跳动起来，这是一 种高功夫的胎息，初练的人不要去追求，就这样反复地默念、意 守、久久守候，一直练习15至30分钟。如果没有产生外动、多 意念，就不出声地念：“松一，松一，松一，通一，通一，通一， 灵一，灵一，灵一，”帮助身体放松。如果发动不起来，则练至1 小时至2小时都可以，然后可作收功法进行收功。若是外动起来， 就让其自然地动。初次动若不剧烈，可以动半个小时。练习日久 若仍是轻微地动或不动，大动不起来，可以自我加强刺激或要人 帮助发动。办法如下。
11-自我强刺激法：将两手自然平伸抬起，如鸟飞翔，在原地 旋转若干圈。这时，体内的“中脉五轮”便会受到刺激.产生剧 烈旋转和动荡，重者感觉到气血翻涌.像海潮一样波动，身体会 不由自主地旋转、飞翔。轻者像喝醉了烈酒，摇摇晃晃.手舞足 蹈。遇到这种情况不要紧张，不要害怕，顺其自然。
如果有人在旁保护，先让其带动在原地旋转数圈。然后由保 护苫用力推一下练功者，使其继续旋转，继续在周围保护。此法 要选在平坦宽敞的草地进行为宜。有高血压及年老体弱者慎用此 法.以免发生意外。
在练功过程中，意守丹田至静、松的极点。静极生动，慢慢 地会感到身体好像站在船上.在水面上飘飘荡荡，然后又动得剧 烈一些.感到好像随船-齐摇动.又好像在空中荡秋千。由内动 至外动，由小动至大动，最后会慢慢静止下来。念口诀是为了帮 助入铮和放松，静不下来，松不下来，可反复地念，边想边念,以 一念代万念，使杂念减少。在练功的整个过程中，不管动不动起 来始终都意想口诀的意境。练到一放松便能动起来时.开始发功 就可以省去“按压肚脐”。练太极拳者要能坚持按压肚脐就更好。 以后练功时.只意想口诀的意境即可，但后面的8个程序则必须 做到.特别是收功.比发功还重要。练功者须按上述要求做才能 收到好的效果。
体质好而不易疲劳者可以练习一至二个小时收功。若动得剧 烈则应用意念控制.意想慢一些、慢-些。一般每天练一次.若 练两次则要减少每次练的时间。动的时间长短.剧烈程度大小.都 应根据各人年龄体力和身体健康状况而定。总的原则是循序渐进， 运动量由小到大，要适量，而不过度。能够做到收发自如，不失 态,才算掌握了此功法。
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