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要认识、证实精神确实存在，就要从研究人的功能入手， 然后再上升到理论进行分析、推断，从而得出一个肯定的结 论。
人的身体是由血肉之质的物质体所构成。人是天地之中 的高级动物，有一个聪明、智慧、灵敏度最高的大脑。人对字围 的环境、事物有非常敏锐的感觉和反应，这个反应的过程:大 体上可以归纳如下：人通过眼看、耳听、鼻嗅、舌尝，以及身体 的触觉来觉察万事万物，从而在大脑中产生意识，即思维。
大脑的思维内容包括：汇总眼、耳、鼻、舌、身觉察到 的事物，分析、判断、计算（如过马路时要计算来往车辆的 速度，以及自己的距离，并以此来判断自己是否有被车撞倒 的危险），想象、认识、理解、记忆（包括在大脑中进行录音、 录像）、回忆（包括在大脑中放音、放像）等等，并据此做 出相应的决定。为执行这个决定，还要指令身体的某些部分 做出相应的反应，如语言的表达，面部的表情，肢体的动作 等等。在很多情况下，完成这样一整套繁琐、复杂的过程只 是一瞬间的事情，但又是那样的协调、自然、混而不乱、清 清楚楚。这怎么可能是血肉之质的脑细胞的功能呢？人的大 脑，以及眼耳鼻舌身都是由皮肉、骨、神经、血液等细胞组 合而成的。从生理学的角度来讲，血肉属于灵感、无知觉的 物质体，这种应万事万物的功能，怎么可能蕴藏在血肉等无 知的物质体当中呢？
眼球是一种特殊结构的晶体，人通过眼能辨别形形色色 的物体形象。这种“看"的功能，是晶体的功能吗？如果 是，为什么其它晶体没有看的功能，不能产生“知”呢？耳 有"听，的功能，风声、雨声、车马声、人的喧闹声广所有 的声音都能分辨得清清楚楚，这是耳朵的功能吗？员子、舌 头也都是物质体，但却能嗅出、罢出千是万别的各种味道， 这么高的灵橄度是肉在起作用吗？
皮肉本身是无妙觉、灵知的物质体，用刀刺肉时，刺1 处，一处疼，如同时刺八处，八处有不同的疼，都能分辨得 一清二楚，为什么知道肉疼呢？很多人会说这是神经在起作 用，不错，神经麻醉了肉不知道疼，所以才能开刀动手术， 但是，下面的例子又该如何解释：
为什么战士在激烈的战斗中，身体非致命部位中弹负 伤，而自己丝毫不觉呢？
假如一个人急于找人，他的注意力完全在他要找的那个 人身上，如这时碰到其它熟人，他可能也没注意到。
猛击头部能使人休克，这不奇怪。但有时恶毒的语言也 能使人休克，语言并不能接触人的皮肉，这种软刀子为什么 也能伤人？
有的人，当他不知道自己已患有不治之症时，若无其 事，一切正常，一旦知道了病情，身体很快就垮了。这完全 是疾病造成的吗？在类似的情况下，有一种不怕死的人，却 能把死神吓跑，不治之症反而好了。这是一种什么力量使他 战胜了死神呢？原来死神也惧怕不怕死的人。怕死的死了， 不怕死的反而活着，这是医药起的作用吗？
当一个人的情绪发生剧烈变化的时候，如生气，暴怒、 悲痛等情况下，他会吃不下、喝不下，这是他肠胃出毛病了 吗？不是！不吃药，不打针，几句良言就能使他恢复正常， 这又是什么力量在起作用？
一个人在生死关头能够跃过他平时跃不过的高度，这是 为什么？
一个患相思病的人，为什么医药对他无效呢？只有那一 个人，才能使他（她）恢复健康。
这样的例子很多，不胜枚举。
以此，我们得出一个共同的结论：那就是精神的作用 — 精神是肉体的主宰，是眼耳鼻舌身意的总能源。所以才唬 “心不在焉，则视而不见，听而不闻，食而不知其味。”人 的肉体没有见闻觉知的功能，所以人在梦中没用肉体也能见 闻觉知。精神与肉体的关系，就像是电源与电器设备的关 系，有电的时候，这些设备才能发挥它们各自的功能，没有 电，这些设备就毫无用处了。精神不在了，人的一切生命活 动也就停止了。
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