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思想稳如泰山方是坐，身体的坐是形象上的坐。六祖 云：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功 课。”坐的姿势要以自己的身体健康情况和心理状态来决 定，怎么坐都可以。盘腿坐禅、靠被子、靠椅子、靠树、靠 墙，上身弯曲、笔直、摆动，都可以。随着自己的意来就 行。但是有一个必须坚决服从的准则：坐就是为了养神，坐 本身无可求，只不过调身而已。坐是形式不是功，养真气是 功，盂子云：“至大至刚，善养吾浩然之气，冲塞于天地之 间。”养精神是功，自心如如不动是功，坐，视而不见，听 而不闻，食而不知其味。此为诚于中形于外，故君子必诚其 意，此即灵纯，也即自性真诚。实质上在坐的形式上没有什 么功夫可下，无非是调节调节身体的不平衡而已。坐为静观 之功，亦即止观之法，即是自心求真理、悟真宗、定慧圆明 之具体功法，所以佛家为坐禅。坐禅只是养精神的一种形 式。养精神的形式一般人认为坐好象是正宗，其实不然，还 是一切顺乎自然为好。因为以坐为坐，不以养精神、求理悟 真宗为主，光是为了坐，百无所思，如同草木顽石，等于舍 本逐末，坐也白坐。
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