“察未势之机会，度已身之短长”，说明实战中双方距离控制的 重要性。而距离的控制需要步法来调整，所以姚先生对我们讲： “实战时，双方始终处于动荡之中，期间的距离也是变化无端，为 了施以有效地攻防，则必须依靠步法的移动来随时调整自己与对手 之间的距离。怎样调整？比如对方一脚踢过来，你想后退，如果退 得近了，你被对方踢中，退得远了，对方虽然踢不着你，但同时也 增加了你反攻的时间与距离。所以恰当的距离应是在退到对方起脚 刚刚够不着的地方，如能把握好这样的距离，则需要非常好的步 法。所谓好的步法应是灵活、准确而富有弹性，能够有效地控制实 战的主动权，为随时随地发力创造条件。所以攻防动作的实现，首 先是从脚步动作开始，即步法的移动是一切动作的先导。技击步法 的训练，不同于一般生活中自然习惯的走、跑、窜、跳，也有异于 体育运动中的跳跃或奔跑，它是一种技术性很强的专门的脚步动 作。古拳谚“宁传十力，不传一步”，“手到步也到，打人方为妙” 就充分证实了这种特殊脚步动作——技击步法在实战中的重要地 位。

意拳的基础步法训练称为摩擦步，它不是与地面的真正摩擦， 而是在移动步子时，运用意念诱导，精神假借，使脚与地面距离很 近但并不接触的情况下与地面在意念中不停地摩擦着前进或后退， 并体会其中的劲力感。

由于其在运行过程中和试力的原则要领大致相同，故也可称其 为脚与腿的试力。

一、练习意拳摩擦步的原则

练习摩擦步要遵循以下原则：

1. 突出精神假借、意念诱导的指挥作用

意拳中的意念活动在整个训练体系中犹如空气一样无处不在, 即形体的每一个动作都是在意念指导下的有目的的运动，而非盲目 的空舞乱动。

练习走步时，我们常采用脚踩圆木棍与地面缓缓摩擦而行的意 念。此意念的关键之处在于地面。如果把地面想象成光滑的、一马 平川式的，那么就失去了 “摩擦”二字的含义。为了突出“摩擦” 之意，不管真实的地面如何，我们都要将其想象成沟沟坎坎的样 子，脚踩木棍与地面摩擦时会有咯噎、咯噎的感觉，这种“咯噎” 感就是我们在行进时神经肌肉松紧的转换。初始这种感觉可以平缓 一些，即前进或后退都有一定节奏，随着水平的不断提高，我们就 要打乱这种节奏，向前随时要有向后的感觉，向后则反之，并随时 注意我们落脚的地面很危险，一不小心就会陷入万丈深渊。所以, 要随时保持精神的高度警觉，并能随时有效地控制腿脚的运行，我 想抬就抬，想落就落。同时，也可设想腿部及上身都浸没在粘稠的 泥浆之中，每一动都要困难的将粘稠的泥浆拔动。随着水平的提 高，可逐渐增加泥浆的粘稠度，并设想脚如耕地的铁犁一般插入地 下的泥土之中，每走一步都将地面翻起道道犁沟。经常在这种意识 之下，我们的腿部的神经就会变得非常灵敏。

意念诱导的主要目的是为了刺激神经系统，增强其灵敏性，以 致更为有效地支配肌肉的工作。神经系统都具备一定的应激性，它 的应激性好比一口钟，你轻敲它轻响，你用力撞它就大声响，你给 它什么样的刺激，它就回予你什么程度的应激。你的刺激越深、越 细、越大，它给你的应激性也就越深越细越大。无论是手臂的试力 还是腿脚的试力，其原则都是相同的，同时手和腿在试力时也要相 辅相成，最终互为一体，成为周身的整体的试力。姚先生讲：“意 拳就是用意的整、带动力的整，最后是意力合一周身整体的整。"

2. 继续把握自然、柔和、松缓、细微的摸劲原则

既然摩擦步称为脚与腿的试力，那么在试力过程中，自然、柔 和、松缓、细微的摸劲原则同样不可忽视。脱离了这种原则，所谓 的摸劲就会徒具表面而失其内涵。因为只有在这种原则指导下，我 们才能“稍安勿躁"静下心来，细细品味在各种劲力的微妙变化。

摩擦步遵循自然，越自然的行为越能体现出一种本能的内涵， 而实战最终追求的就是从人本能的历练与发挥，而非拳术套路那种 “备好药方，以待患者"之庸医行为。所以“人法天，天法道，道 法自然”，自然之后必当然。

其遵循柔和，似水一般。越是极柔的东西越无懈可击。柔则无 形，无形则又可适应各种变化，站在水边，用力击之，方可领悟到 柔和的真谛！

其遵循松缓。试想一面红旗即使涂抹再多的红色，它也不会有 太大的变化，因为它本身就是红的。如果你自身很紧，那么发力时 又如何再能体现瞬间的紧呢？ “松”的重要性可想而知。其主张 “松缓"但并非无力，"松缓"是神经肌肉在意会诱导下体会内在劲 力微妙变化的一种状态，萝老曰“在缓动中求速动”，极缓慢处极 快速，即神经肌肉在松缓状态下趋于协调的表现。

其遵循细微。习拳犹如读书，在理解的基础之上，读得越深越 细，对其内涵的理解也就越深刻。所以练习意拳不但要想到你的神 经肌肉，更要想到你周身的每一根毛发，甚至每一个细胞，只有不 断的在细微处摸索，你的体认才能日益精进。姚先生讲：“为什么 有些人练到一定程度就很难再提高呢？因为他练的太粗糙，没有从 细微之处往深层次里找，只在浅层次原地踏步，又怎能迈步向前 呢？出现这种情况首先是老师的指导问题，如果老师本身就没有达 到很深的层次，结果只能'以其昭昭，使人昏昏'了。其次，学者 本身的悟性与勤奋也是能否深入学习的关键所在。"

 

3. 注意周身整体姿态的每一个原则性要求

正确的技术动作源自于科学合理的形体姿态，而其是否科学合 理关键是其能否有效地提高技术水平及运动质量，所以为了保证摩 擦步练习的水平与质量，就不得不对我们周身整体的姿态的原则性 要领进行一番探讨。走步时要始终注意周身整体并保持其中正安舒

我们在练习手臂的试力时，虽然是侧重于双手的各种变化，但 这是在下肢及躯干的催动配合下的各种变化，所以很容易体验到 “整”的感觉。在走步练习时，在腿和脚的缓慢运行中，上肢和躯 干基本没什么运行轨迹，这就很容易忽视上身的意念而影响整体劲 力的培养。虽然走步时上身没什么运动，但它并没有处于休息状 态，其双手左右分开，如搭扶在两边的栏杆上，以保持身体的平 衡，头上领如有小线上提，颌微收，似夹小棉球，头顶与前脚相 争，要求与站桩基本相同，始终保持身体的中正。

罗老曰：“松紧之枢纽在于上下，上下相引为周身互争之法 周身整体的中正是“上下相引”之基础，所以走步时要始终体会 “身如线吊系”的感觉，不可因为侧重于腿的练习，而忽视了上身 的锻炼。走步时往往出现这种情况，向前走时，身体后仰，胯向前 挺，意为向前送腿；向后走步时，身体前趴，臂部后撅，意为向后 送腿。这种情况的出现导致头领不起来，破坏了身体中正状态，影 响了整体力松紧之争。克服这一毛病的关键在于膝关节的控制。走 步时，膝关节要随着腿的前进或后退而增加其弯曲度，同时保持头 上领，如此就能有效地控制身体的平稳中正。

周身整体的中正是走步时对身体姿态的基本要求，只有在这种 状态下才能进一步完成后面的动作。两脚并立为走摩擦步的起始状态

在保证身体中正状态下，无论前进或后退，运行的脚都要以两 脚并立状态为起始点，因为只有在两脚并立状态下，我们才能保证 支撑腿的平稳与运行腿的灵便。假如我们两脚分开的距离很大，动 起来是不会有一种“横行霸道"的笨拙感呢？以这一个点为中心， 我们可以产生很多个方面的运动即可前进，也可后退，可大步亦可 小步。在以两脚并立状态起始时要注意支撑腿的关键作用

所谓支撑腿是指支撑身体平衡和催动另一条腿运行的腿。它的 关键作用好比汽车后两个连着发动机的轮子，只有它去催动前两个 轮子，整个汽车才能运行起来。所以我们在走步时以左腿支撑为 例，右脚从两脚并立状态缓缓起始，这时左脚掌下踩微微前蹬，去 催动右腿向前走步，而当右腿向后退步时，左腿要微微下坐，身体 微靠，带动右脚回拉向后。那来的劲儿？都是左脚掌蹬地所产生的 反作用力。姚先生讲：“支撑腿的作用很关键，它是身体运动的力 源，是摩擦步的灵魂，没有它的指挥带动作用，光是另一条腿局部 的划圈，你苦练10年也没用。”所以走起来一定要运用腿部的力 量，即支撑腿微微下踩前蹬催动或带动运行腿去实现各种动作。在注意支撑腿的关键作用时，更要突出运行腿的强点部位

所谓运行腿是相对支撑腿而言，所谓强点部位是指运行腿在运 行过程中力量相对集中并突出的部位。走步时，运行腿的脚尖、膝 盖、胯这三处是它的强点，同时也不可忽视额头的向前引领作用。 也就是说，在支撑腿的催动下，向前去步时，要突出额头、胯、膝 盖和脚尖的强点作用，让它们去带动周身整体的前进。额头、身体 和腿在走步过程中配合是很紧凑的，虽然它们是整体同时的动，但 在运行中的时间和距离的比例不同，由于摩擦步侧重于腿的运动， 故腿部三点动的相对要稍微快一些，幅度大一些；辅助运动的额头 及上身却要相应的慢一些，幅度小一些。总之它们要相互配合，协 调共同完成动作。突出走摩擦步的方向感，眼睛要始终盯住前方同一个目标

走步时，无论前进或后退眼睛要始终盯住一个目标，这就制约 着身体，身体也不可有任何的偏倚。虽然在支撑腿催动下，运行脚 在两脚并立状态下起始向前迈出约一脚距离时有向外侧拔转的动 作，但上身和支撑腿都要保持中正稳定，不可有丝毫随动之意，前 进时，力量要始终前指，后退则反之。因为只有先确定了前后单一 的方向，才能把握以后变步时的不同方向。

有的人在走步时，身体往往随运动腿外分而转动，姚先生强调 这种动作是非常错误的。因为我们走步时身体是直面朝前，运行腿 外分实际上是与支撑腿及头部似有弹簧相争并顶着先由前而逐渐向 外撕开，这时周身整体仍要顶着朝前，并在支撑腿的催动下逐步加 强顶的力量，以催动运行腿的外分。运行腿在外分的同时要细心体 会其与支撑腿及两腿裆部都有撕裂之感。运行腿在落地时支撑腿和 身体在站立不动的情况下仍要继续加强顶力，只有这样才能体现出 运行腿外分时与支撑腿和上身之间的争力。

如果运行腿外分时，支撑腿和身体也随之转动，力量就成了一 顺，不仅没有了争力，也失去了向前的指意。

如果身体随运行腿外分而且转动也行，只不过是转动时我们还 要有支撑的劲，我们仍要把前指之意指向身体转变的方向，而不是 说腿分身随就完事，这是两个概念，它混淆了走步的方向问题。意 拳的实战步法始终是以前指为正，先练习前指，而后我们在变步时 有的是环绕变化的机会，无论怎样变化，都要具备前指力，即使转 身我们也要头和脚上下相争，支撑腿下踩前蹬，拧裹、螺旋向外顶 着劲扭转，而不是单一的丢掉前指一味的旋转。所以姚先生讲: “摩擦步的前指力很关键，就如枪杆上的准星一般，它是发力的导 向，无论你方向怎样变化，都要突出前指力，落脚之处，随即就能 发力。"

(6)走摩擦步要和站桩紧密结合，走步就是活动的桩

我们在站桩时，要求头与前脚、后胯与膝盖相争，周身各处无 不相争。这种要求在走步时活动起来的情况下更要有充分的体现。 无论前进或后退，头与前脚的弹簧都被拉长，脚伸得越远，弹簧被 拉得越长；脚收回时弹簧相应的被回缩，要始终保持头和前脚的上 下相争，使身体挺拔起来。

意拳擦步练习的三个阶段

在上述原则要领指导下，意拳摩擦步的练习可分为三个阶段 即：定步摩擦步；走步摩擦步；无定式的摩擦步练习。

1. 定步摩擦步练习

定步即原地站立的练习方法，为摩擦步入门之基，其目的是为 了使练习者适应这种方法为以后的走步练习打下基础，并逐步提高 其功力水平。

初习摩擦步可以从立正姿势开始，首先凝神定意，两眼注视前 方一固定目标，以先行右脚为例，双腿两膝稍微弯曲，臀部似坐高 凳，身体后部似有挤靠大树之意，两手左右分开手心向下，手指横 向前指，假借双手扶在两边的栏杆上，只可用意不可真的用力去 扶。

随即开始向前迈出右脚，在提脚时，意念假借身体整体带起后 脚，脚跟平行将脚掌拔起大约离地1厘米的高度，同时设想右腿膝 部上面似有细绳微微上拽，将右脚从烂泥中拔起顺着左脚掌内侧缓 缓向前行进，意念假借双腿踩在烂泥中或站在沙滩里，右脚掌底踩 一圆木棍缓缓向前，这时要细心体会右腿，膝部，脚尖把烂泥、沙 土缓缓拨开之意，右脚掌下面要体会把圆木棍在不平的地面上困难 的滚动，同时有左后腿催动右腿之意，这时右脚慢慢向前走到距左 脚尖大约一脚距离，右腿膝部似直非直时，就不要再前行了。这时 右腿、右脚掌横站向外侧缓缓移动，意念假借把右腿右脚外侧的烂 泥横着斜前方有拨开之意，右脚掌下面的圆木棍被踩着横向滑动, 头与右脚似有上下相系的弹簧上下斜面相争之意。这时右脚移动到 丁八步位置后，开始缓缓向后行进，这时意念假借右腿将右腿后 部，右脚跟后部的烂泥缓缓趟开，右脚掌下面踩着的木棍缓缓地在 不平的地面上向后滚动。

向后退时要细心体会右腿右脚把烂泥缓缓趟开，踢开的阻力 感，体会脚踩木棍向后滚动的阻力感，细心体会头与右脚掌上下相 系的弹簧上下相争，这时身体仍然保持自然直立，左腿膝部弯曲， 以利于身体的平稳。这时右后腿向后退到前七后三的丁八步位置， 右后腿要以右脚尖为首开始缓缓向左脚后跟部向前，向内斜前方行 进，左腿要配合胯部，膝部脚掌意向前拔，似有后腿催动前腿之 意。右腿在向前行进时要体会把烂泥趟开，右脚掌踩的圆木棍在缓 缓的向前滚动。这时右腿要突出前胯，膝部脚尖有前指之意，将右 腿上下左右阻挡的烂泥整体的趟开，右脚缓缓的回到定式位置，右 腿在向前行进时始终要注意与右脚上下相关的弹簧有上下斜面相 争。

定步摩擦练习，实际上是右腿在原地画一个圆圈的练习，在原 地旋转时始终要体会腿部运动的阻力感，头与脚掌上下相关的弹簧 的相争之意。无论怎样运动都必须保持有阻力。随着水平的提高, 这种阻力要越来越强，但必须要用意不用力。同时左右脚须相互交 换练习，特别是感觉薄弱的一面更应加强练习。

2. 走步摩擦步练习

走步摩擦步即行进间的摩擦步练习，相对定步来说它增加了技 术上的难度。练习走步摩擦步要从技击桩丁八步姿势起始，两手掌 向下手指相向指出，意念假借双手、双臂放松的搭在栏杆上，用意 念来保侍身体的平衡；意念假借双腿、双脚踩在烂泥丛中，大腿以 上的躯干设想仿佛站在水中，左脚在前，右脚在后，泥水缓缓挤 动。这时右脚掌向前蹬地，配合身体缓缓向前移动，意念假借身体 的上下、前后似真的有挤动烂泥之阻力感，走步时左腿膝关节弯 曲，慢慢将身体重心移至左前脚上为前七后三。意念假借右腿膝部 关节似有小绳上提之意，身体带动右腿右脚缓缓从烂泥中平行拔 起，离开地而约1、2厘米。右腿右脚向左脚后跟部斜前方缓缓进 行，头与右脚掌上下相关的弹簧保持相争之意。在向前行进时腿部 的意念，要求与定步摩擦步行进时相同，右腿右脚顺着右脚内侧前 方直行到大约超出左脚尖一个脚掌的长度，开始横着向斜前方移 动，意念和定步摩擦步相同。右腿右脚缓缓的行进到丁八步桩法前 脚的位置，右前脚掌轻轻的踩地，后足跟微微离地，这时身体的重 心仍是前三后七。此时身体在向右脚前方移动，右脚掌再完全落 实，落实后身体重心向前慢慢移动到右腿上，右脚掌开始向前蹬， 右腿膝部关节弯曲，周身整体把左腿左脚慢慢从烂泥中拔起，整个 脚掌平行地整体离地，其意念要求与右脚右腿行进时一样，可以反 复地进行左右脚交替的向前行进练习。

以上的意拳摩擦步的基本练习方法，其动作要求可概括为四个 字：提、蹬、扒、缩。“提"指提膝；"蹬”指脚下踩后蹬，即起脚 时的动作；“扒"即落脚时五趾轻轻扒地；"缩"指脚心微含的意 思。

有了以上练习的基础，再练下去则要求前脚往前行进，当膝关 节将要伸直时，不要忙于落脚，而是用后腿在（支撑腿）后和身体 的力量继续催送前腿和前脚，使前脚在后腿和身体的催送下，向斜 前方再滑动大约15厘米左右。这就是说每个步长要比基础的步法 练习长一段距离。当前脚落地时是脚尖先落地，前脚着地以后身体 马上要跟上去，重心立即移到前腿上（左腿），右脚和右腿马上也 跟上来。落到与前脚（左脚）所站位置相等的地方。这种练法为摩 擦步的大式走步法，做这种摩擦步练习的时候，应配合大式桩，因 为配合大式桩训练习可增加腿部的稳定性力量。

3. 无定式摩擦步练习

萝老在提及步法时曰：“有定位者，步也；无定位者，亦步也。 如前足进，后足随，前后自有定位；以前步做后步，以后步做前 步，更以前步做后之前步，以后步做前之后步，前者自无定位矣。” 所以在定步，走步（包括大式走步）练习有了相当基础后，进 一步则要进行打乱程序无节奏的无定式练习。我们脚踩圆木棍在又 去又回、又回又去的矛盾状态下，试探着往前走去。我们的步子或 进或退，或整或半，或大或小，或匀速或加速，同时精神意识要保 持高度警觉，走步过程中或将要落地的时候，突然脚掌触及石子或 砖块，要敏锐地体察出异样感觉并能及时处理，将脚停住或收回 （后退步亦然），要始终如临深渊如履薄冰一般，此目的是为了强化 脚和腿在各种变化中仍能保持均整浑厚饱满之力，并相机而动，随 势而变，不让对方察觉出自己的步法意图和行步规律，以适应实战 的需要。

意拳的发力

有一些练意拳的朋友片面的认为，只要平时多站桩，就能练出 周身无处不弹簧的爆发力。对此姚先生强调：“技击不能用站桩之 静及试力之缓相搏，只有将力量瞬间爆发，结合一定的攻防技巧， 才能有效的打击和摧毁对方。站桩、试力、走步只是意拳的基本 功，其目的在于培养掌握浑圆力，为发力创造条件。发力又是技击 的基础，没有发力，技击就无法进行。意拳的系统性就体现在其训 练的程序一环扣一环，缺少或颠倒了那一环，都会严重影响练习的 效果。”

所谓发力是指拳术有效打击力量的动力，是站桩、试力、走 步等各项基本功的综合体现。假如基本功不扎实，要想发好力是 不可能的。当年有人向罗老习拳，但想直接从发力入手，站桩等 基本功以后再慢慢来。无论芽老怎样解释，他都不听。此时，芽 老一弟子对他说，师父很忙，我来教你发力，但有个条件，你得 先请我吃红烧鱼。此人大喜，马上就要出去买鱼，萝老弟子说, 我现在就想吃。此人诧异，没鱼怎么做红烧鱼呢？多老弟子说， 对呀，你身上根本没有力怎么发力呢？此人一时语塞，遂醒悟而 始于站桩。所以发力好比日常消费，但消费你得先有钱，没钱什 么也买不了。这就充分说明了发力与其它功法的关系。发力可以 说是意拳训练中由基本功向实战过渡的枢纽，在整个意拳训练中 占有极其重要的位置。

姚宗勋先生强调：“要系统的掌握意拳的训练方法就要循序渐 进，不可本末倒置。尚一求速，则会形成错误的动作定型，非但掌 握不了正确的发力，而且会给继续学习带来很多麻烦，因为纠正错 误的动作定型要比初学者更为困难。根据这个道理，在意拳训练系 统中，发力的教学与训练是放在后面进行的，这一点必须提醒有志 于意拳学习的同志们注意。"

我们经常讲力量，那么什么是力量呢？从生理学的角度来讲: 力量是指肌肉紧张或收缩是所表现出来的一种能力。

决定力量大小的生理因素

决定力量大小的生理因素主要有：

神经系统调节技能的主导作用

肌肉力量的大小取决于支配肌肉运动的皮层中枢产生兴奋 程度的大小及发放神经冲动频率的高低。兴奋强度愈大，发放兴奋 冲动频率愈高，同时动员参加肌肉工作的运动单位就愈多，每一运 动单位产生的紧张性也会愈大，肌肉收缩力量也就愈大。

力量大小也取决于支配肌肉运动的皮层中枢之间的协调关 系。各中枢之间的协调性愈高，人体力量的发挥就愈充分。

肌肉本身某些生理因素的关键作用

力量大小与肌肉生理横断面的大小有关。肌肉中蛋白质增 多，肌肉纤维增粗，肌肉收缩力量愈大。

力量大小与肌肉收缩前的初长度有关。在一定生理范围 内，肌肉收缩前的初长度愈长，其收缩力量也相对增大。

肌肉中毛细血管网增多，有利于氧和营养物质的供应，可 提高肌肉的工作能力。

肌肉中能量物质含量增多，三磷酸腺昔酶的活性增强，可 提高肌肉工作能力。

肌肉中结缔组织增多，肌腱增粗，肌纤维膜增厚有利于力 量的发挥。

意拳发力总结了各家拳术发力之所长，并结合力量的生理学基 础，逐渐开辟了一套独特的发力训练体系。意拳认为拳术力量的发 挥不同于日常生活的习惯用力，也有异于体育项目的发力，他有自 己独特的内涵。

意拳认为力量主要源自于以下几个方面：

源自于精神假借意念诱导所形成的神经肌肉高度激发状态

如站技击桩时要求自己进入灵蛇惊变之态，设想四周有毒蛇猛 兽相侵袭，同时毛发根根如戟，时刻准备与敌进行殊死搏斗。发力 时精神要高度激发，一旦与敌交手则如烈火烧身，雄鸡相搏，力之 所触，山崩石裂。“夫战，勇气也”，没有大无畏的精神气概，再好 的技术也是枉然，而精神激发的真实性则是发力的关键。

源自于后足蹬地的反作用力推动整体产生的巨大的惯性力

在技击桩摸劲时周身整体的每一动皆是源于后脚掌内侧这一力 点缓缓下踩前蹬，催动整体去动。周身在放松状态下瞬间一紧的整 体之动也源于后脚掌内侧迅速的下踩前蹬，而此惯性力的大小取决 于质量乘以速度的平方。

源于周身各部在发力瞬间相争而产生的争力

周身争力越丰富，所发之力就越大。周身争力应以上下争力为 主，罗老曾曰：“松紧之枢纽在于上下，上下相引为周身互争之 法”。只有上下相争，前后、左右的劲力才能被撑起。站桩、试力 摸劲时的顺力逆行，都是为了培养自身之矛盾力，即争力。

源于发力时全身神经肌肉松紧互换时体内产生高速极小的 振颤

颤动的频率愈快，产生的力量就愈迅猛爆发。罗老为之曰: “周身鼓荡

意拳发力要遵循自然松灵、均整协调、疾速爆发的原则。具体 的发力过程包括蓄力和发力两部分。

所谓蓄力是指在力量未发之前的一种积极准备蓄而待发状态。

蓄力时要求精神高度集中，要将周身各部的争力建立起来，意识灌 注周身，而周身的意力要似松非松，松紧适度。过松则力懈，无力 可发；过紧则力僵，成驾钝之力。而发力时则要求继续保持精神高 度集中状态，在意识诱导下，将内在蓄而待发之力，通过训练的手 段和技巧，在运动的状态下，瞬间从身体某一部位迅猛的爆发出 来。

意拳所发之力乃是周身上下、左右、前后均整协调之浑圆力， 又称整体力。所谓“整"是相对“散”而言。“散"就是松的过渡, 是周身上下、左右、前后失去对称和争力，发力时表现为力量迟 钝，局部僵紧，周身不协调，意念不真实。“整”是指发力时在真 实意念诱导下，调动周身内外一切可以发挥的力量，均整协调，瞬 间疾速的猛然一紧，愈紧周身就愈整，劲力就越饱满浑厚，一紧之 后应立即放松，以利再发。

意拳发力认为，松紧是构成人体运动的基本矛盾，就意拳全部 训练的内容来说，就是怎样正确掌握和运用松紧的问题。故发力时 应以松为体，以紧为用。松（而不懈）是蓄力，紧（而不僵）是发 力。松的时间长，紧是一瞬间。从放松开始进而到松紧的相互转 换，组成了整个发力过程。松紧转换的频率越快，说明神经系统的 灵敏性愈强，就能更好的指挥肌肉均整协调的工作，从而保证发力 的质量。萝老谓之曰：“紧松松紧勿过正，虚实实虚互为根。"

高质量的意拳发力过程是一瞬间，但在这极其短暂的紧的过程 中却包含了形体运动的多种力量，如整体的争力、肢体旋转的螺旋 力、肢体曲折之三角力、骨骼支撑之杠杆力及外形间架构成的斜 面、曲折等等。

很多人惊羡于罗老瞬间一抖人就出去的神奇力量，但这一抖所 包含的内在力量，不是一蹴而就的。而是经过各种基本功训练时不 断摸索而逐渐积累起来的。练习过程中，既不能标新立异，也不能 妄自菲薄，只要坚持下去，终会得其要领。

以上充分说明发力是意拳各项基本功的综合体现，不经过基本 功的训练而直接练习发力无疑是本末倒置。

（二）影响发力的原因

而有些朋友虽经过了基本功练习，可仍然不会发力或发不好 力，其主要原因在于：

发力时形不成精神高度激发状态

在前面我们讲过，力量的产生同精神假借、意念诱导的真实性 有极大的关系，而其真实性则是精神高度激发的基础。意念不真 实，神经系统得不到相应的刺激，如何谈高度激发呢？我们可以想 像两只狗在互咬相搏之前，其目不转睛地盯着对方，说明其精神高 度集中；脖颈的毛发根根竖起，说明其精神已被高度激发；而其发 出的低而沉闷的怒吼声，则充分说明其完全处于一种蓄劲待发的临 敌状态。一旦真正咬起来，那才是风驰电掣，置死地而后生。这就 给了我们很好的启示，之所以发不好力，根本原因在于精神意识没 有被高度激发，内在力量没有被充分调动。

发力时周身的僵紧不协调

姚先生反复强调，发力的前提是周身的放松，越送就越紧（松 紧的辨证关系请参考本章上述），而这种松的前提就是精神要高度 集中。然而错误的是有些人在精神高度集中与激发时，肌肉也跟着 紧张起来。同时，下肢拧转蹬地动作没有被充分利用，上下肢脱 节，这就导致动作的僵硬、不协调。

发力时间太长

发力时虽然动作劲力均整协调，但发力过程中作用力时间太 长，没有形成加速度，表现出来的是推拉之力而不是骤然爆发之 力，毫无威力可言。

总之，主要原因还是基本功不扎实和对发力技术要领认识不深 刻，所以发力时一定要注意以下几点：

（1）发力时精神一定要专注而集中，意念要放远放大，要有 “大气包寰宇，挥浪卷朔风”之势。要追求意念的真实性，以诱导周身神经高度激发。

（2） 发力前周身要似松非松，松紧适度。

（3） 发力时头要上领，充分利用上下之争力。

（4） 发力瞬间要注意后脚掌下踩后蹬，充分利用蹬地的反作用 力去催动整体。拗步发力时要充分利用身体及下肢的拧转挤合之 力，做到上下肢协调一致。

（5） 在发力的瞬间，后胯要往后下靠，踪骨前指，前脚猛然往 地下一踩，好象能踩到地里去一样。发力瞬间一踩即止，不许延 长。此时身体中心为前七后三，但要很快就返回发力之前的状态, 以利再发。

（6） 身体发力部位在接触被发目标时，要设想如碰在烧红的烙 铁上，要求一触即发，一发即止，保证收与发的速度。

（7） 根据力学原理，在作用力距离不变的情况下，作用力与作 用力时间的平方成反比，也就是说作用力时间增加1倍，作用力反 而要减少2倍。因此速度就是力量，发力时一定要迅猛疾速，但又 不失均整连续。

（8） 发力时要结合试声，运用声波的震荡来弥补发力之细微不 足。

意拳发力的表现形式有两种。

一是打。指在最近的距离和最短的时间里迅速而集中的把全部 力量发放到对方身体某一部分。其特点是透力强大，但催动对方重 心力小。表现为对方移动情况不明显，但承受的打击力却很大。

二是发。指在打击过程中，接触对方身体时加大了动作的幅 度，延长了工作距离和时间，增大了与对方身体接触的面积。其特 点是催动对方重心力大，而承受的打击力却相对减小。

（三）发力动作的规范性

意拳注重意念练习，将意念视为拳术之灵魂。但灵魂若脱离了 “肉体”也就无的放失。所以，再真实的意念也要通过科学合理、 严谨规范的动作来体现。为什么要突出动作的规范性呢？因为人们 在长期的实践中，对各种动作进行了反复的应用，将一些不适应甚 至阻碍劲力发挥的动作抛弃，而将合理的动作在实践中反复检验才 最后定格。也就是说规范合理的动作有利于劲力的发挥及有效的施 以功防。如意拳的基本发力（向前发力），发力时为什么要求臀部 下坐？为什么要求后脚掌下踩前蹬？因为你只有下坐，才能充分利 用身体的重量给地面以作用力，只有后脚掌下踩前蹬，才能充分的 将地面的反作用力经腿、胯、腰、脊柱、肩、传达到掌根。这一上 一下的瞬间动作，就是利用作用力与反作用力的体现。而当力量由 后脚传达到上身时，为什么要求整个上身以腰部为轴，猛然向前撞 击催动两手臂将力发出呢？因为只有这样才能利用身体的惯性力。 为什么要求双手臂两肘微微撑开，成钝角三角形呢？因为只有这样 才能增大双臂的支撑力，以增强手掌接触被发物体时的承受能力。 为什么双手接触物体发力时要有上挑、挤合、前推三种力呢？因为 只有上挑才能将对方的重心提起，破坏了对方的重心才能将其发放 出去；挤合是为了将分散的力量集中到一个点上；前推是在上挑、 挤合的基础上增强发放的力量。为什么手接触物体的瞬间要用掌根 而不是手指去发放呢？因为掌根无论是受力面积还是支撑力都要比 手指大的多。经过这一系列的“为什么”，基本发力由脚到掌根的 整个过程就有了一个清晰的认识。只有在这个基础上我们练习基本 发力才能事半功倍。

在掌握了正确的技术动作之后，我们就要将“灵魂"即意念附 于这个框架之上。仍以基本发力为例，身体下坐时，为了增强下坐 的力量，我们可想像臀部及大腿的肌肉很松散，一用力下坐这些肌 肉都“砰、砰"的向下咂，将地面上的树桩咂入地下。在后脚下踩 时可想像如踩在弹簧板上一般，一踩既被反弹上来，上身向前撞击 时好像固定在物体上的弹簧被拨动一般，亦如拉开的皮筋猛然松开 一般，要增强其弹性；双手臂向前发放时意念要放远，可想像双手 臂上沾满了泥沙，迅速轻轻一抖，即将泥沙甩的很远，而手臂收回 时一定要快，因为你的双手触到了烧红的烙铁上，稍慢一点就要忍 受烙伤之痛。

所以说动作意念体现了外因与内因的辨证关系，内因与外因相 互作用，相辅相成，才能促使一件事物的形成。发力时只有动作的 规范性与意念的真实性相结合才能将一个完美的动作体现出来。

（四）发力时要注意力量的循序渐进

有人认为发力就得用力去发，这样作的结果不但力没发好，还 会导致四肢僵硬，动作变形。这是急功近利的表现，发力时一定要 循序渐进。

初习发力，只用三分力即可

为什么发力不主张用全力呢？我们都见过，家长面对不听话的 孩子，若是又打又骂，不但教不好孩子，反而会将孩子弄的又哭又 闹，更不听话了。如果家长能静下心来心平气和的哄哄孩子，小孩 心里想通了，也就自然变的乖巧了。发力也是如此，你越急着用 力，力量反而不听你的指挥。你如能静下心来，轻轻的，松松的, 注意体会发力时身体每一个细微的变化及感觉，细细体会为什么有 的地方感觉力量不顺，怎样才能使力量均匀。如此反复的品味，逐 渐的身上的劲通了，顺了，你的发力也就均整了。

在均整的基础上，逐步加快频率

平时我们之所以发力的频率慢是因为神经肌肉系统不协调，你 想快速出拳，但它们不听你的指挥，此时劲力的均整恰是神经肌肉 系统统一的体现。所以此时的主要工作就是在均整的基础上练习频 率。比如我们发拳时，不要只是一拳一拳的打，而是要一、二、三 拳连续打，打出速度、频率与节奏感。对此，姚先生生动的比喻为 意拳的拳法不是步枪，打一枪按装一颗子弹，而是机关枪，要能连 续性“射击”。

在打出节奏与频率之后，就要逐渐地加大力

发力必定是力量的体现，没有力量，作用到对方身上就没有效 果。而均整与频率只是力量的基础，最后我们要求的是拳拳都如连 环炮般的重拳。

所以，针对意拳发力训练，姚先生多次强调：发力不要先求力 量有多大，而是要先求力量的均整，在力量均整的基础上再求速度 与频率，最后才是逐渐加大力量，以求得具有杀伤力的重拳重腿。

在发力练习中其形式主要包括四种拳法发力，即不直的直拳、 横拳、钻拳及栽拳，以及各种试力的发力。其实各种试力在符合发 力要领基础上加快速度就是发力，而各种发力在符合试力要领的基 础上放慢速度就成了试力。试力是在很慢的状态下培养浑圆力，发 力是在疾速爆发的状态下培养浑圆力。无论发力还是试力都是浑圆 力外在表现的一种形式。

（五）发力的练习程序

定步发力

定步发力是指身体下肢在不产生位移的情况下进行的发力练 习，包括定步向前、向后下及左右的发力。定步发力是一切发力的 基础，练习时要注意各种要领，如周身放松，意念放远放大及周身 各部的相争之意。例如进行下压发力时，其关键在于身体后靠下坐 时臀部及大腿的肌肉猛然下砸。下砸的同时，后脚掌如踩在弹簧上 一般，要想像臀部的肌肉将地面上的树桩砸入地下，利用臀部下砸 的力量来带动手臂的下压发力。

活步发力

活步发力是指身体在下肢产生位移的状态下进行的发力练习。 主要包括：活步向前、向后下及左右的发力。活步发力在定步发力 的基础上各突出了发力的灵活性，它是摩擦步与定步发力的有机结 合。我们在练习摩擦步时的主要目的就是增强腿部神经的敏感性, 在实战中利用灵活的步法来时刻调整敌我双方的距离，以利于攻防 技术的有效实施。好的步法应是灵活自如，没有固定的顺序，往往 成败之机就在进退半步之间，练习活步发力就是在这个原则上进行 的。进行中一定要注意保持浑圆力，即上下、左右、前后的意力达 到均整平衡的状态，自身要不偏不倚，时刻高度警觉的判断敌我之 间的距离，使之逐渐的接近实战。

3.随机随势发力

当活步发力有了相当基础之后，就要进行随机随势的发力了。 即自身的发力点不固定，“周身无处不弹簧”，碰哪儿哪儿就发力, 所发之力能快能慢，经过的路能长能短，动作能大能小，体位能正 能斜，即在不同情况下都能发出整体力，并结合“遇敌犹如火烧身 “之精神状态，全力以赴。但这还不能说完全掌握了意拳的发力技 术，最关键之处，是要经过推手、散手等实战检验，不断在实战中 总结、巩固、提高自己的发力技术。

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