李经纶（1832～1892)。字亦畲，河北永年人。22岁随母舅武禹襄 学太极拳。著有《五字诀））、《撒放密诀》、《走架行动要言》、《太极拳小 序》等。

史计栋（1835～1908)，字振邦。人称“史六”，河北冀县人。幼习 弹腿、连腿。在北京开设木厂经营木材为业。经同乡好友尹福介绍，拜 董海川为师深造。史计栋秉性聪悟，甚得董海川器重。董在授其八卦掌 基本技法的基础上，还因材施教地将史原习腿技按八卦掌拳理进行改编， 使史步捷径人堂奥，不数年即以精八卦掌名于世。史计栋曾随守备王德 录缉捕劫犯，以功获奖六品顶戴。史计栋为人慷慨侠义，尊师敬老。董 海川离肃王府后，居住其家，侍奉甚勤，其妻拜为董氏义女。

王占春（1837～1920),河北良乡人①。初学少林拳，后从同邑陈庆 学通臂拳，得其真谛（听驼《国术史之研究》，吴图南《国术概论》）。王良乡1958年由河北省划归北京市，属今北京市房山区。

占春未曾设教授徒，仅传好友张策一人。另据张华《通臂拳浅释》云， 王占春幼好技击，初拜北京白云观某道长为师学通臂拳。不久，道长将 占春带至西山某寺，托其师弟哑老道代为督教，彼则远游他方。王占春 随师叔习练十八年，艺大进，悟通臂之妙。然而，正如此书作者所说： “此二道长未可考实，亦无法稽。”时至今日，此说仍无考据明其真伪。

王枝国（卒年不详），河北蠡县人。家资雄厚，曾创立永顺镖局于蠡 县段屯，行镖于南、北二京之间。他擅长翻子、戳脚，功力深，武德高， 远近慕仰，兼以精通骨伤科，求治者络绎不绝。死后，弟子张敬天等及 邻村乡亲为之树善德碑一座，颂扬其一生功德。王枝国传人甚多，其子 王占鳘、王占雄并能承继家学。王占鳌兄弟的子孙辈大都传习翻子、戳 脚，至今保持着这两个拳种的传统风貌。

陈善（生卒不详），清道咸时河北沧州人，人称“赛胜英”。学武于 秘宗门宗师孙通。陈善为人忠厚诚笃，聪明多智。孙通甚爱，尽授所擅 技艺。陈善得传后，从不以武炫耀。隐居乡间，授徒自给。据说陈善功 夫很硬，不论以手推脚踢皆可摧坍照壁，并且不畏人击，击者则手痛腕 肿。陈善授徒颇众。其子广智承其业，以擅长卸骨推拿术著称。

尹福（1841～1909),字德安，号寿鹏，绰号“瘦尹”，河北冀州人。 早年至京师学做剪刀，旋以卖烧饼油条为业。尹福自幼嗜武，初习罗汉 拳，擅长纵跃术。时值董海川技惊武坛，遂拜董海川为师学习八卦掌。 董海川还将尹福原习拳技按八卦掌运动特点进行改编，收人八卦掌技术 体系。尹福亦随之形成了自己的技术风格。他练的掌法以“牛舌掌”为 基本掌型，动作刚猛，多穿点，尚直劲。艺成后，设教于北京朝阳门外， 形成了八卦掌东城支。今亦有人称此支为“尹式八卦掌”。尹福曾继董海 川之后，被聘人肃亲王府邸任教。后任民政部稽查。其子玉章继传父学， 著有《八卦掌简编》。

赵三多（1841～1902),又名赵洛珠，字祝盛，人称赵老祝，河北威 县人。义和团首领。世代务农。青年时曾以贩碗为业。早年学梅花拳， 为拳教师。1895年在河北、山东两省交界地区各村镇广设拳场，收徒达 2000余人。19世纪90年代初，山东冠县梨园屯发生反对教会势力勾结 政府，强拆玉皇庙改建教堂事件，他被邀率众声援。1896年4月，率众 至梨园屯，比武“亮拳”三日，周围拳众闻讯赶来，清军不敢动手拆庙。 1898年10月，发动起义。后作战失利。1901年参加景廷宾起义军。 1902年7月，因叛徒出卖被捕，于南宫县狱中绝食而死。

王正谊（1844～1900),字子斌，回族，河北沧县人。依师兄弟排行 为五，故人称“王五”。后久居京城，亦称“京师大侠”。初求艺于肖和 成，后拜李凤岗为师。艺成后，活动于天津、北京一带。据赵炳麟《柏 岩文存》卷四载：“王侠客子斌者，燕人也。俗称为小王五。少有膂力， 长工剑术。燕邯侠子奉为领袖，开源顺镖局以护旅客。……乙未，开学 堂街京都香厂，名曰：文武义学，聘名儒教经史，王教武艺。戊戌参政， 谭嗣同就之学剑。及维新政败，谣传宫闱疑忌圣躬濒危，侠客欲负上逃 海滨，一日入瀛台者三，闻省两宫无恙，乃已。”胡里敬《驴背集》载： “王五字子斌。慷慨负气，好任侠……养死士数十人，往来山东、河南、 西道。盗贼慑其名。皆相不敢犯。……黄恩永下狱，倾资极力营救，得 无死。”浏阳谭嗣同十二岁时，经胡致廷介绍从王五学单刀（陶菊隐《新 语林》）。戊戌变法中，王五倾力扶助谭嗣同，曾建议谭恳辟满蒙，以助 京城。变法失败后，谭人狱，王五欲劫狱救谭，谭不从。谭在狱中数曰 内，两度致函王五，并在狱中题壁：“……我自横刀向天笑，去留肝胆两 昆仑。”据梁启超注：两昆仑，一是指南海先生（康有为），另一是指王 五爷。《柏岩文存》又载：“谭嗣同之绞刑也，人无敢问者，侠客伏尸大 哭，涤其血殓之，道路目者皆曰：此参政剑师王五公也。”王五收谭尸， 扶棺送浏阳安葬，葬毕，复返京继谭之志，并为谭复仇，欲刺载漪，未 遂。1900年，王五亲率义和团包打西什库洋人教堂，配合义和团攻打东 交民巷，被洋枪击败。九月初三清政府御林军在镖局内捕提了王五等七 人，其中有王五得意门生二喜、山子和四名义和团首领。清政府将王五

等人交德军司令部，杀害于前门东河沿。王五就义时，大义凛然，高呼 “大丈夫生不能报效国家，以死殉国”。

郭峪生（生卒不详），字云深，清末河北深县（今河北深州）人。他 身材矮小，体格强壮，性情刚毅。幼年好习拳术，习之数年无所得。清 同治初拜于李飞羽门下，求学形意拳术。经十二年刻苦研习，得其精要， 尤善崩拳。清光绪三年（1878)设教于西陵。旋被聘为六陵总管谭崇杰 府中武术教师。继被聘为清宗室载纯、载廉等之教师。后为正定府知府 钱锡采之幕宾，兼授知府公子钱砚堂武艺。时有土豪窦宪钧者，为害乡 里，郭峪生仗义剪除。官府素知窦恶，仅以误杀罪囚禁郭略生三年。出 狱后游访南北同道，阅历颇多。尝戏试其技，令五名壮汉各持木棍顶其 腹，郭一鼓腹，五壮汉皆腾身跌出丈余。《拳意述真》言郭峪生拳技云： “先生所练之道理，腹极实而心极虚。形式神气沉重如泰山，而身体动作 轻灵如飞鸟。”郭峪生晚年隐居乡里，七十余龄而终。

马维祺（1847～1875)，河北定兴（今河北定州）人。同治年间，董 海川因年老，离开肃王府，曾经住在马维祺家中三年，这段时间，马维 棋专心跟随董海川练功，功力精进，因而以武艺闻名北京。他擅长风轮 掌、点腿及翻背捶，有“铁腿煤马”之称，与尹福、程廷华、梁斋文 齐名。

李存义（1847～1921)，原名存毅，字肃堂，后改名存义，字忠元， 河北深县（今河北深州）人。少时家贫失学，以帮人赶车为生，暇即习 长、短拳技。及长遍游山东、河北、山西各地，访寻名师。中年遇形意 拳名家刘奇兰，遂师事之。旋至北京与程廷华等八卦掌名手为友，又兼 习八卦掌。曾充两江总督督标把总，因淡于仕进而辞职至保定开设万通 镖局，保护商贾，兼授徒众。1900年亲率弟子参加天津地区义和团，抗 击八国联军。李存义手持单刀，身先士卒，勇猛杀敌，时人誉称为“单 刀李”。晚年弃镖行，专志授徒。1911年与叶云表、马凤图、张占魁等 人创办中华武士会，任副会长、教务主任。1918年9月与张占魁一道率 门人李剑秋、韩幕侠等数十人至北京参加“万国赛武大会”，挫败俄国大 力士康泰尔，后被聘至上海精武体育会任教，还在上海南洋公学（交通 大学前身）任过武术教师。著有《拳术教范》、《形意真铨》和《南北拳 术精华》。

程廷华（1848～1900)，字应芳，河北深县程村人。少年时至京师学 做眼镜，成年后即以开眼镜铺为业，绰号“眼镜程”。程廷华自幼习武， 弱冠时即以善摔跤术著称。28岁时拜董海川为师学习八卦掌术。经十数 年苦练深研，融会贯通，形成了独特的技术体系和风格。他练的掌法以 “龙爪掌”为基本掌型，动作圆活、多摔法、尚横劲。艺成后，设教于北 京朝阳门外，形成了八卦掌南城支。今亦有人称此支为“程式八卦掌”。 1894年，程廷华与刘德宽、李存义、刘炜祥等结为把兄弟，通过交流拳 艺，互授弟子，致力于合八卦掌、形意拳、太极拳三门为一家。他们还 倡导摒除门户之见，与其他一些拳种传人进行了交流。为促进武坛团结， 不断完善八卦掌技术和理论体系作出了贡献。1900年，八国联军侵人北 京，程廷华暗藏尖刃，单身袭击德国巡逻队，力毙数人后，死于乱枪 之下。

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