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气，是维持人生命之精微物质，.不可须臾离也 庄子说过人之生，气之聚也，聚则为生，散则为 死”。可见气之于人，关系至大。得之则生，失之则 死，损之则体弱。故养生家，极为重视。保之，养 之，使气常盈，气盈则体健。但保养之法，殊为讲 究，不可盲目从事。若率尔为之，不但无益，或有 害。亦即前人所谓 “不以规矩，不能成方圆”。兹
依师传练气之法分述如下
1.站式法随时随地，以两脚左右分开，宽与 肩齐。两手自然下垂，头项虚灵。稍作顶劲，不可用 力。站好姿势以后，以鼻纳气，集中于下丹田部位。 同时，注意提肛，收缩小腹。等待气息达到饱和量 后，由吸变吐，腹部慢慢松开。但提肛之意，不可 尽除。只是比吸气时，稍有减弱而已。此时，以意斟 酌，掌握火候，不待气息呼尽，复变为吸。如此循环 不已，常令入多出少，有增无损。此属心理改变生理 之法，久练可使肺活量增大，气海盈，绰绰有余。 此一操作，多在室外进行。为养生家纳新吐故之法 最好利用清晨田野之处，更为理想。
2 坐式法本拳种所采取之坐式练气功法，非 同于道家修练之术。只是利用空闲时间,在床上进行锻 炼。或早或晚，减雪雨有阻及其它原因，不能外出 时，即可采取此式锻炼。其方法是《为盘膝大坐，左 腿在右鹿在下。左足雍馈住膂囊稂部，领扣及腰 带皆放松。呼被之法，与站式相同。尤其注意所吸入 之气，以惫抑翁，闭而不呼，使在丹田逗留。初则， 坷数七、八十数纟久则，苛数一百二十数。始令鄉 气，久练更多。在坐练过程中，始终舌抵上腭，口生 津液鞦咽之，多多益善。
3 卧式法卧式的练气，是一种辅胁功法。人
们往往脱了衣服，钻进被窝，却思东想西，一时不能 入睡。只要你仰面而卧，两手覆盖在小腹两测，依深 呼吸法，进行吐纳，不久，即可成寐。万一有时因中 午睡眠较多，晚上翻转腾挪，良久难达梦乡。那末， 你就加大呼吸深度，细而且长，从容吐纳。出入气 息，皆不令己闻其声。更重要的一点是 “意守丹
田”，久练弥佳。数年以后，虽在严寒季节，小腹触 之极热1
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