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机智，亦拳术要素之一。
拳术一道，以技胜，尚奇巧，以己之锐气击人，制其死命, 同时，需避敌锋芒，使其劳而无功。即所谓:“拳无不可破，胜在 智中求「
我国古代伟大军事家孙武，在其著名兵法理论中说「知 已知彼，百战不殆广又说:“夫兵象水,水之形，避高而趋下。兵 之形,避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常 势,水而无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神J这对于踢拳 道拳术也非常适用，其终结意思无非是指向“智”的重要性。
在人间万般争斗中，不论是棋局、牌局、球场、马场乃至商 场、智能的运用至关重要。
强而避之，逸则劳之。
乱而击之9弱即破之o
以上拳诀，所示妙要，是在不同情况和场合下，需采用适 合战策，克制敌人，即困敌而变，绝不可墨守成规，其中心意 义，亦“智”之要。此点与孙武有关论列，可谓不谋而合。
8 .拿艺 、
拳艺，当属重要，大和民族自古以来，均强调拳之艺，其宗 旨不单为将身体四肢化为攻防武器，尤重手足、肘膝并用之 法，拳手故必熟练各式招数，始终以艺取人。
踢拳道坛史上，以技胜力的实例，屡见不鲜，拳艺修炼为 搏击家毕生迫求的目标。
物质世界的合成原素有土、水、风、火,各具特别性质，世 界万般事物组成结合，皆不出其方。这种观念本是佛家“四 大”理论，解释有关因果和现象。
土为万物之基，强盛壮大,可喻体魄坚强，气力充盈，故为 练武之本;水活无定形，连绵不断，技击一道,贵在机灵活泼, 活如流水,风为动力之源，缓急之因，亦拳手进退疾速之徵;火 乃心性之喻，比武争胜,须有热烈如火的意志，始谓武勇。
如将以上比喻，再加上踢拳道两兵相生、四象相克论，合 而作绘图表达其哲理，则有下面图像：
上图所示，图形可代表“艺”的涵意，踢拳道技术的圆活变 通。圆周上四点，分别为拳、腿、膝、肘招数系统及关系，圆周实 线所示，为各系招数之循环克制情形，反映出“四象论”的精 要。圈内虚线则显示各样技术的相连性，即长短两兵结合、相 生和变化之奥秘。四方形中间四格，则分别为土、水、风、火四 素，为实战武术的基本要求。
此综合图象，表达了踢拳道独特的拳术理论，可视为踢拳 道拳术精萃的象征。
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