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中医理论体系，在春秋战国（公元前770?222年）已逐 渐形成。《黄帝内经》这本最早的中医学典籍，是一部总 结性的医学论著，它的成书是春秋战国这段历史时期的集体 创作，是我国现存的一部古典医书。它总结了春秋战国时 代及其以前的治疗经验和理论知识。《内经》包括《素 问》、《灵枢》两部分共18卷162篇，内容非常丰富。它从 整体观念出发，并运用朴素的唯物主义和自然辩证法的思 想，把阴阳五行学说、人与自然密切相关的理论应用于对人 体的生理、病理、诊断、治疗、预防等方面，在此基础上形 成了脏象、经济学说，奠定了祖国医学的理论体系和理论基 础.两千多年来一直是中医学术思想的一个指导，同时在实 践中不断得到充实和发展。
身体锻炼，调摄精神可使人体的阴阳平衡、气血运行、 经脉运行通畅.使“正气存内，邪不可干”，增强了体质、 减少和防止疾病的发生和发展。如《素问-上古天真论》中 所说：“恬谈虚无，真气存之，精神内守，病安从来。”早 在《内经》中就有“广步子庭”的健身运动的记载.
春秋战国时期，随着社会各方面的发展，中医学的理论 逐病形成确立，祖国文化遗产——武术也在不断的发展? 且医学亦进一步发展，如对四时气候变化与人体疾病的 关系的认识，促进了导引术的发展。秦国的医和说：“天有六 气”，六气日阴、阳、风、雨、晦、明也，分为四时，序为 五节.过则为蕾。阴淫寒疾,阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹、 疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”且人们认为防治这类疾病的重 要方法就是导引术。这时的导引术是模拟鸟兽的某些动作、 姿态，编成武术的运动套路，要协调行气和动作，把气功和 动作结合起来；注重健身和医疗作用。
汉代医学家华陀，吸取前人有关“导引”方面的精华, 模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等动物的动作、姿态，创造了 “五: 禽戏”,它是一种医疗体育的方法，可以使气机通畅、血脉 流通，关节疏利，从而增强机体的抗病能力，起到预防疾 病，保健康复的作用。华陀提倡积极的体育锻炼，曾说： “人体欲得劳力，但不能使极目。动摇则谷气得消，血脉流. 通，病不得生，譬犹户枢不朽是也，是以古之仙者为导引之一 事，熊颈、鸦顾、引挽腰体，动诸关节，以求难老”.
《庄子?刻意》有“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸” 之句，成云英日：“吹冷呼而吐故，晌暖吸而纳新；如熊攀 树而自经，类鸟飞空而伸脚”,这些说法体现了行气为主， 协调气血的功用，也说明了中医理论在武术、导引以及按摩 中的作用.
在汉唐时期已有《导引图》的彩绘，上面记载与中医理一 论观点有关.除动物形意外，尚有"烦、聋、膝痛、脚积、 温病”等病名.“五禽戏”亦以除疾，并利蹄足，以当导 引，体中不快，起作一禽之戏，沾清汗出，因上著粉，身体 轻便，腹中欲食.且华陀学生吴普习练五禽戏"年九十余， 耳目聪明，齿牙完坚。”其弟子樊阿一边锻炼，一边眠补养 药，竟至寿百余岁。华陀的五禽戏在中国体育史上具有一定 的地位。
至南北朝、隋唐时期，医学家孙思邈的《千金要方》中 有导引术、按摩术的记载并主张少思、少欲、少愁、少怒， 才能使精气收敛，否则营卫失度，血气妄行，为丧生之本。 这就是说精神活动，皆不可偏激、持久和过度.还提出要节 欲、摄精、养神，“独卧是守真”,“少欲终无累”，其目 的是要做到积精全神，使形与神俱，才可延年却病，还提倡 运动，“人若劳于形，百病不能成”.
中医认为精、气、神为人身三宝。先天之精源于'窝 后 天之精生于脾，但二者均藏于肾，故而总称为“肾精”，它 是构成人体和维持生命活动的基本物质.人的“精”在人体 生存时，不断地化为 y ,流通全身，r 充则"神” 聚，才能精神饱满，体力充沛，思维敏捷，意识清楚。中医 理论是“气”为帅，是“精”与“神”的枢纽，“神”又能 聚“气”，精、气、神不断地相互转化，促进了气血的运 行，筋脉的疏通。武术中的动作离不开手、眼、身三个要 素，均与人的精、气、神密切相关。锻炼必定影响人体内在 的精、气、神，而内在的精、气、神必然会从手、眼、身外 部形体表现出来。
至宋、元时期，前期由于社会比较稳定，因而经济有较 1大的发展，医学亦随之兴盛。医学理论的研究和古典医籍的 研究均取得了突出的成绩。著名的金元医家：刘完素的“火一 热论”、张元素的“脏腑辨HE论”、张从正的“攻邪论”、 李果的“脾胃论”、王好古的“阴证论”、朱震亨的“相火 论”等，都丰富了祖国医学的理论，并为明清时期医学的发 展开辟了新径。在此时期也重视了强身健体的武术活动。形 成，宋代以来以“锦”字命名的导引法很多，如八段锦、十 二段锦、十六段锦等且各种术势都与中医理论相结合，加强 了对肝、心脾、肺、肾的功能锻炼。如两手托天理三焦；调 理脾胃臂单举；摇头摆尾去心火；两手攀足固肾腰等均与五- 脏相映，是体育与医学相结合防病治病的一种保健方法。
至明清初期，特别是明代中期，人民群众和杰出人物的 实践与创造性，推动了此时期文化科学（包括医学）的进. 步。李时珍《本草纲目》一书的问世是药学史上的重要里程 碑，是举世闻名的中药学专著。吴有性《温疫论》的“戾气.. 说”,是17世纪传染病病因学上的卓越创见、王清民是清代 的革新派医家，他在《医林改错》中纠正了以往一些医学书 籍中的错误记载。明人高濂，根据古代导引功资料改编成. 《遵生八笺》是一本很有价值的导引养生书籍，还有《养生 导引法》、《养生四要》、《保生心鉴》等书籍。清代也出 版了《易筋经》、《内功图说》等有关导引的书籍，而且在 明清时期，静坐法与动功在医疗保健上发挥了很大作用° 动、静与武术结合促进了太极拳的产生。
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