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那时候 太极拳不作为老弱病人练的拳，是体格强壮者练的拳， 他们不懂双重之病，尚且不能制人，大都为人所制。现 在练习推手的大都是力量不大的人、基础薄弱的人，加 上不懂双重之病，不懂着法。也难怪练摔跤的人，练拳 又硬又快的人要说一般练太极拳的是豆腐架子。
李仁柳注：
有些练太极拳多年的人，一与人交手，就被人控制 住，不能从被动中解脱出来，变被动为主动，完全是自 己不懂得双重的危害，分不清虚实所造成的。
［欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不 离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。1
顾留馨注：
要避免这个“用力顶抗，不能走化”的毛病，须要 懂得阴阳的变化。
山右王宗岳《太极拳论》剖析山右王宗岳《太极拳论》剖析阴代表：柔、虚、轻、合、蓄势、吸气等等；阳代 表：刚、实、重、开、发劲、呼气等等。粘逼中随时可 以走化，所以粘也是走。走化中随时可以转化为粘逼, 所以走也是粘。有开有合，合中有开，有虚有实，虚中 有实，实中有虚，这样虚实、刚柔、开合、变化灵活，可 以使对方不知所措，应接不暇，处处被动。
山右王宗岳《太极拳论》剖析
山右王宗岳《太极拳论》剖析
要有对立统一，不能单有一面。阳刚不能离开阴柔， 阴柔不能离开阳刚，有阴有阳，有虚有实，有柔有刚，阴 阳相济，虚实互变，柔刚错综，才算是懂劲。
李仁柳注：
想要避免犯双重的毛病，必须懂得虚实、刚柔等矛 盾统一的辩证关系。做到分清虚实、虚实结合，分清刚 柔，刚柔相济（这就是阴阳学说在太极拳里的具体作 用）O先是化劲，首先要善于以虚和带有一定弹性的柔去 接受对方的力，一接住对方的力，立即通过走圆圈或弧 线的劲路，改变其向我进攻的方向或角度，为我所用； 粘，是贴劲，以我适当的动作，贴住对方一定的动作，他 虚我实，他实我虚，虚虚实实，忽柔忽刚，贴住不放，使 对方不能改变，失去主动，陷于被动的局面。粘和走都 需要根据主观和客观的具体情况，交替为用，目的都是 为使对方变主动为被动，使自己变被动为主动。能够做 到这样，才算是阴阳相济，也算是懂劲。
［懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本 是舍己从人，多误舍近求远，所谓“差之毫厘，谬之千 里”,学者不可不详辨焉。是为论J
顾留馨注：
懂劲以后，粘走相生，越练越细巧精密，一面实践, 一面思考，常常默想捉摸其中道理，学思并用，就能逐 渐做到从心所欲，身手更为轻灵，威胁力反而更大，搭 手即能判断对方力量的大小、长短、动向、快慢，依着 你处即从你处反击。
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