武当气功述真


一、上有章第二|武当气功述真





上有魂灵F关元.左为少阳右太阴,后有密户前 生门c 3〕,出日入月呼吸〔45存。



〔1〕魂:魂魄;灵:神灵。肝木藏魂,心火藏神,木火通 明,魂亦附于心,魂灵即绛宫。〔2〕少阳:胆腑之名,属木居 左;太阴:肺脏之名,属金居右。〔3〕密户:即肾。肾藏精, 当密守之。主门:即脐。人之初成胎,胎居母腹,唯以脐以达 其气又称命门。〔4〕日月:人身之日月,有内外之别。人之 两目光明,乃得曰月之形象,谓之外曰月;人有二气往来,如 曰月之运行,谓之内日月。呼吸:出气为呼属阳,入气为吸属 阴,一呼一吸.一出一入,谓之一息?



黄庭在人身中,绛宫魂灵之下,气穴关元之上,少阳胆木 之右,太阴肺金之左,密户肾之前,生命脐之后,是其处。人 身曰月二气,使其内外交光,往来于上下,出入于东西,以生 成大药而存结于黄庭之中。



元气〔1〕所合列宿分〔2〕,紫烟1 3〕上下三素云(4 )。灌 溉五华植灵根〔6),七液〔7〕洞流冲庐间(8〕,回紫〔9〕 抱黄(10〕入丹田,幽室内明照阳门〔n〕。



〔1〕元气:指人身之元气及天地之真气。《云笈七签》作 四气,即四时灵气。〔2〕列宿分:即二十八宿分布于周天。



〔3〕紫烟:即紫色,比喻两目之精光。〔4〕三素云:指三天 至清之气,比喻三丹田中之真气。〔5〕五华:五脏.之精华。 〔6〕灵根:喻人身之命根。心为神根,肾为精根,得元气之 养则灵,.,舌本、脾肾亦为灵根,盖漱咽津液灌溉五脏,則灵根 永存,神府清畅。C 7〕七液:指人身五脏二气之精。〔8〕庐 间:《云笈七签〉作胪间,即两眉之间,前额。又一说以身为气 之庐,心为神之舍,庐间即身心之谓。〔9〕回紫:紫即紫色, 喻目光。回紫即返观内照。〔10〕抱黄:黄属土,为人身之中a 抱黄,使意不外驰。〔11〕阳门:即阳宫命门。



人身之元气与天地之真气会合以成呼吸,周流于百骸之间, 犹天之日月周行于列宿。两目之精光返照上下,抱持其意土, 同入于丹田,与三田之素云真气交相往来,七元之气化为七液, 流行通向庐舍之间,灌溉于五脏,以生成精华而养其灵根。至 一阳来复,则自然幽室生明,照耀于阳宫,以生成灵药。



口为章第三



口为玉池太和宫〔|〕,漱咽灵液灾不干〔2〕,体生光华气 香兰〔3〕,却灭百邪玉炼气〔4 )。审能修之登广寒〔5〕,昼夜 不寐乃成真,雷鸣电激(6〕神泯泯〔7〕。



_〔1〕玉池:口为津液生成之所,故称玉池。太和宫:口能 调和五味,出纳水谷之气,故称.太和宫。《云笈七签》作太和 官,谓口中津液能调柔五脏,和适百节,口为百官之主。〔2〕 灾不干:灾害不来干犯。〔3〕气香兰:.气质如芝兰之馨香。 〔4〕玉炼气:修炼真气,则容颜如玉。《云笈七签》作玉炼颜。 〔5〕广寒:北方仙宫之名。〔6〕雷鸣:喻灵液之声音;电激: 喻真气之往来。〔7〕神泯泯:调神理气,魂魄恬愉,寂然不 动。



人能知漱咽灵液之法,自然灾害便不能干犯,且遍体生发 光华,气质如芝兰之馨香,却退诸病,消减百邪,容颜如玉,肌 肤若脂。若能审悉其中道妙,勤谨修为,则能登于广寒仙宫, 昼夜如常,虚灵不昧,以成真人仙子。此中奥妙,总在于灵液 真气与无为元神会合凝结而得之。



黄庭章第四



黄庭内人服锦衣(1 3,紫霞飞裙1 25云气罗,丹青 绿条翠灵柯〔4〕,七莛玉龠闭两扉〔6〕,重掩金关密枢



机〔7〕。



〔1〕黄庭内人:即黄庭真人,喻金丹;服锦衣:黄庭属 土,五行五色兼备,故穿服五色锦衣。〔2〕紫霞飞裙:紫色的 裙裤。《云笈七签》作紫华。〔3〕云气罗:如云气飞扬罗布。 〔4〕丹青绿条:色见绀赤,形如嫩枝。灵柯:即灵株,喻生气 蓬勃。〔5〕七莛:《云笈七签》作七蕤,即七窍。〔6〕玉龠: 喻为玉管、肺系;两扉:即门户。〔7〕重掩金关:肺属金主 气;金关喻气之门户。《云笈七签掩作重扇。密枢机:喻户 轴之开闺固密



黄庭真人上服五色锦衣,下着赤黑紫裳,如流霞飞扬,似 云气罗布,形如嫩枝之绀赤,容似灵株之翠玄。修养之士,能重 重掩闭,息息调和,而密运枢机,不使七窍有所妄动,则黄庭 之中有如此之景象也。



玄泉幽阙1 5高崔嵬(21,三田之中精气微(3),娇女窈窕 翳霄晖:4 \重堂焕焕扬八威[5),天庭地阙1 列斧钤f 7 \



灵台完固(8〕永不衰。



〔1〕玄泉:肾中之真液;幽阙:两肾相对如门阙,居于幽 隐之处。〔2〕崔嵬:高峻晚;盖肾为五脏之首,水为天一之源 也。《云笈七签》崔嵬作崔巍。〔3〕三田:即三丹田。脑为上 丹田,元神居之s瞳中为中丹?,元气居之;脐下为下丹田, 元精居之。精气微:精、气,神三品大药,皆为微妙之灵物。 〔4〕娇女:喻舌而指心。《周易》以离为火,在人身为心:而 舌为心之苗,其色正赤,其体娇柔。翳:指掩蔽:霄晖:即光 晖〔5〕重堂;即重楼,指咽喉;扬八成:喉咙无物不纳,焕 焕然有八面之成风。《云笈七签》作明八成。〔6〕天庭:指额 上;地阙:指腹下。C 7〕列斧钤:精气固密,如列斧钤,以御 百邪。《云笈七签》作列.斧斤。〔8 3灵台:即蜂宫,也即心田。 完固:《云笈七签》作盘固,周密盘固之意。



肾中天一真水,灌溉三田,产生精气神三品大药。心神内 守,幽闲深静,毋使妄用,有如云霄翳蔽日之光晖;使真气之 往来,声音之发扬,毫无阻滞;一身上下,肌肤周密,精气完 固,则百邪不能干犯,心神安伕,盘固坚凝而永不衰老。





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