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劲者气之苗气者劲之根。所谓蓄劲即提气之动作也。例如今欲以拳击人于发拳之先必须吸气提力吐气发力。否则其劲不蓄。其劲不蓄则其拳不坚是其心中首先未有蓄劲之预备等于普通人之拳击而巳。若拳术家之拳击则不然。盖一拳之击也裁首先必须经过卷、紧、劲、击四字程序。所谓卷紧劲击者
(1)握拳之时骈其4指由其上两节紧贴于第3节之下。此时手背呈平凹式骨节内陷形如虎爪。
(2)若再将第3节紧屈使大拇指曲贴于2、-3指之中节则已卷紧
3)吸气提力力发于心提于肩臂注于掌指她自觉得劭。
(4)如欲击人使劲一吐其发如电其回如风始成为击。
,盖不卷不紧不紧不劲。不劲虽发亦不成其为击矣。所谓卷紧劲击者打法之初阶亦蓄勃之基础也。
所谓等打赶打者何？凡技击家本抱人不犯我我不犯人之宗旨
故虽当临场之时仍守此戒。熬其中亦有说焉彼谓临场之时必须心定气沉以逸待劳方可以占优势。故而不先发手击人,待人发手之际我始克蹈瑕指隙以挫其锋。是乃等打之功用较赶打为优。然既打之后或手或足瞬息万变优胜劣败顷刻即分。故不加犹豫惟有夺之使去逼之使退推之使颠吐之使蹶似不用等打而专用赶打矣然犹未尽善也。所谓尽善尽美之技击必合蓄劲、乘劲、等打、赶打各种手法步法而成。
今试举一例以说明之例如甲乙二技击家为人逼而较手。甲则谦逊不遑乙则跃跃欲试。甲本无胜乙之心仅想打一对手而已乙则时思败甲一显其能。甲屡退屡逼。甲见其得寸则寸退无可退复见其蓄劲赶打而至不得已偏身避其右拳发右拳以击其胁。不料一拳之发而某乙竟为击毙实出某甲意料之外。噫！某乙之毙实自毙之于人何无。
盖发拳击人人苟避让其人绝不致一击即毙。惟其不但不让反思击人则双方蓄劲彼此赶打一冲一撞其力之猛不言可喻。如双方互击必互受其创。今一空实是合甲乙二人之劲统集于乙之一身则其拳之击中也直如两电相触一触即发焉有不毙之理哉。若某甲
者夫于无意之中而得使用蓄劲、乘劲、等打、赶打诸法门于市之下也。善于打法者亦不外此巧妙之方而已岂有他战。
内家拳法
巨外家至少林羟术精矣张三丰既精于少林篡从而翻之是名内家。得其一、二者已足胜少林。王征南先生从学于单思南而独得其
余少不习科举业喜事是闻先生名至室懂学焉。先生亦自绝怜其技授受甚难其人亦乐得余而传之有五不传心险者好斗者狂酒者轻露者骨柔质钝者——居室陋窄习余于其旁之铁佛寺。
其拳法有应敌打法名色若干长拳、滚斫、分心十字、摆肘逼门、弃物投光、推肘扑阴、弯心杵肋、舜子投井剪腕点节红霞贯日、乌云掩月、猿猴献果、肘裹靠仙人照掌、弯弓大步、兑换抱月、左右扬鞭、铁门闩、柳穿鱼、满肚痛、连枝箭、一提金、双架笔、金刚跌、双推窗、顺亳羊,乱抽麻、燕抬腮、虎抱头四把腰等。
穴法若干死穴、哑穴、晕穴、咳穴、膀胱、虾膜、装跳、曲池、锁喉、解颐、合谷、内关、三里等穴。
所禁犯病法若干懒散、迟缓、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、软腿、脱肘、戳拳、扭臀、曲腰、开门捉影、双手齐出
而其要则在平练练既成熟不必顾盼拟合信手而应纵横前后悉逢肯繁。其练法有
练手者35——斫、削、科、磕、靠掠、遛、抹,芟、敲、摇、摆、撤、镰、嚣、兜、搭、剪、分、挑、绪、冲、
钩、勒、跃兑、换括、起、倒压、发、插、删、钓。
练步者18——瓦步、后瓦步、碾步、冲步、撒步、曲步、蹋步、敛步、坐马步、钓马步、连枝步、仙人步、分身步、翻身步、追步、逼步、斜步、绞花步。一
而总摄于六路十段锦云中。有歌诀其六路曰其十段锦日
顾其词皆隐略难记余因各为诠释之以备遗忘。诠六路日工诠十段路曰（六路、十段锦歌诀及诠释见后面所列即其原文。）
六路与十段铺多相同处,大约六路练骨使之能紧十段锦紧后又使之放开。
先生见之笑曰余以终身之习往往又费追忆子一何简捷若是乎？虽然,学艺自此不精矣！
先生之所注意独喜身负迥绝乎凡技之上者则有盘斫——拳家帷斫最重斫有四种废斫、柳叶斫、十字斫、雷公斫而先生另有盘斫卜则能以斫破斫。此则先生戴久智生划焉心开而独创者必。 ,
方余之习于铁佛寺也琉璃惨澹、土木狰狞余与先生演疑之余浊酒数杯团绕步,候山月之方升听溪流之呜咽先生谈古道今意气慷慨,因为余兼及抢、刀、剑、钺之法曰拳成外此不难矣1某某处即枪法也某某处即创、钺法也以至卒伍之步伐阵型之规模莫不淋漓倾倒目我无传人我将尽授之学。余时鼻端出火兴疑方膨慕难阳、伯纪之为人谓天下事必非艇龊拘儒所任必其能下马杀敌上马擒王始不负7尺于世。当是时西南既靖东南亦平四海宴如此真撞强2石不若1丁之时家大人见余研弛放纵恐丝流为年少狭邪之徒将使学为科举之文。而余见家势飘零当此之时技即成而何所用亦遂自悔其所为。因降心抑志一意夫经生业担费负笈问途于陈子菱献陈子介宿范子国雯万子季野张子心友等而诸君子适俱亦在甭东先生入城时尝过余斋谈及武艺时犹为余谆谆恺切日拳不在多惟在熟。练之纯熟即6路亦用之不穷。其中分阴阳止18法而变出即有49。又日拳如绞花捶左和中、前、后皆到不可止顾一面。
又日拳亦由博而归约由72跌（即长拳滚斫分心十字等打法名色）25拿（即斫、删、科、磕、靠等）以正18（即6路中18法）,由18而12（倒、换、搓、挪、滚、脱、牵、绡、跪、坐、挝、拿）,由12而总归之存心5字一敬、紧、径、劲、切。故精于拳者所记止有数字。余时注意举业虽勉强听受非复昔日之兴会。而先生亦且贫病交缠心枯容悴而惫矣
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