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剑赋予了李白一种任侠精神，强烈的 任侠精神使得他的许多诗篇激昂慷慨、恢 宏豪迈，而这些诗又自然离不开他所钟爱 的剑。李白把剑作为游侠者的标志性符号, 并将侠的英雄气质重点凝结在剑上，用剑 极力刻画了包括自己在内的少年游侠豪 放不羁的个性。李白诗中更经常写到前代 的豪侠剑客，最著名者当推《侠客行》。当时 任侠流行，由于事业心和抱负的驱使，尚任 侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,以 得到社会的普遍赞誉。一首《侠客行》将侠 客的风采描述得淋漓尽致：
金庸《侠客行》插图 清代任伯年《邯郸少年游侠图》金庸《侠客行》插图 清代任伯年《邯郸少年游侠图》271271赵客缓胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。
金庸《侠客行》插图 清代任伯年《邯郸少年游侠图》
金庸《侠客行》插图 清代任伯年《邯郸少年游侠图》
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闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素真生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 秋千二壮士，煌赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英O 谁能书阁下，白首太玄经。
128128五、辛弃疾挑灯看剑
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河北梆子年台剧《长剑歌——辛弃疾》剧照河北梆子年台剧《长剑歌——辛弃疾》剧照辛弃疾用一柄剑建立文人所不敢想的功业辛弃疾用一柄剑建立文人所不敢想的功业有侠义之胆、悲悯之怀、为 民请命之心的文人特别钟情于 剑，往往文章中有剑气，剑气里 有文章，这和侠客的侠义精神其 实是相通的，这类人可称作文人 剑客，辛弃疾就是其典型代表。 他是得侠客与文人、剑气与文章 之大成者。剑是辛弃疾“壮岁旌 旗拥万户”的 胆，剑为辛弃疾 “赢得生前身后 名”，也是辛弃 疾万般无奈时 的知己。曾让剑 ? 浸染过鲜血的 j 文人辛弃疾，晚 来也只是“醉里 挑灯看剑”，回 首前事，英雄早 已白发，空余宝 刀未锈。在辛弃 疾的文化人格
河北梆子年台剧《长剑歌——辛弃疾》剧照
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辛弃疾用一柄剑建立文人所不敢想的功业
辛弃疾用一柄剑建立文人所不敢想的功业
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吴泽浩绘连环画《辛弃疾》
吴泽浩绘连环画《辛弃疾》
之中，剑已经成了不可或缺的重要因素，成了成就辛弃疾一代文武雄豪的催化 剂。辛弃疾的爱国情怀、抱国志愿也因剑而被铸造得沉郁顿挫、潇洒风流、色彩 缤纷。
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