图2—1—5图2—1—5意念意想头顶蓝天脚踏大地背靠高山怀抱巨树巍然屹立于天地之间意守丹田。10分钟后加入宇宙四面八方白色元气从四肢百骸汇入丹田练功日久达到内气不出外气反入逐渐达到天人合一的境界。
图2—1—5
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要求
头宜正头居人体最高处为人身之君是一身之主宰不宜倾斜俗语讲上不正则下斜头正神清神态端庄收须直颈而其头必正直大有统领全身之意。
肩宜顺顺肩者两肩向左右的方向平而顺之意在肩骨均衡、平行、舒展地向左右伸张毫无拘紧、高耸之状以合出劲之态。此势乃此桩基本架式要求
胸宜出出胸者人之威严在于胸出胸不是挺胸出胸以壮神威挺胸则有失中正出胸有利于腰的灵活腰部灵活则身体轻灵周身合力易成。
腰宜稳腰为人身骨节的中心主宰是人身四肢上下运动的纽带乃重心之所系。因此腰肢最要紧的是稳稳而厚重则坚实上、下行气不滞则出劲不空。
足宜坚足坚者两足放平拇趾内侧用力向下扣使脚部稳稳地立于地上。古人云百力皆发于脚。足之坚稳与否将直接影响步法、身形、发力的能力。练时必使筋络舒展不可用拙力否则足便不稳焉能功成?
膝宜曲膝要善曲而曲中求直则为下盘稳固之道。两膝微曲而上、下伸展使筋脉舒展而下盘则坚。练时切不可用后天之拙力拙力一生则足吃重力便失之大地之稳重。要知膝之拙力一生真气运行受到阻滞身体不舒身体关节即失之灵活练习要有外撑之意。
阉解南二林易筋袋——优劣5技主
手宜圆抱元守一是练易筋经内功的具体要求。行功时两手要向上托起犹如双手托天。肘曲、腕伸、五指自然分开此乃站托天桩基本姿式。行功时要尽量地使肘臂自然舒展以达筋肉伸展真气运行自如之目的。
脊椎骨直脊椎骨是人身体的支撑所在其内是众多神经的通道是支配人体活动意识传导的主要途径。因此此通道越是平直则越利于神经意识的传导而使人动作敏捷背直则腰易下则身体上身松弛真气畅通无碍其先天真力自出。
时间行功时间以30分钟为宜。以子、午、卯、酉四时练功为佳。
收功两臂自然下垂于体侧放松拍打全身肌肉缓行放松十余步后功毕。
效应头顶的百会穴、双手的劳宫穴、双脚的涌泉穴出现热、凉、麻、跳、胀感皮肤有蚁爬感全身轻松自在舒适快乐如沐温泉之浴有时出现全身如一片白云冉冉上飘之感同时外肾因精气充沛而产生勃举现象。
2 南少林易筋经通脉捶
(1)任督捶
预备势手持双棒两脚开立呼吸自然意守小腹见图2-1-6。
击腹势以鼻吸气以口呼气行3次。然后服气吞津急收小口如喝水一般舌抵上腭将新鲜空气纳入口腔将口腔内气像吞咽食物一样牵动喉咙咽下将所咽气以意送下并贯入丹田。气贯丹田后闭住丹田稍用力小腹随之向外扩张使之充实将内气充实于腹中然后以双棒由轻到重击打小腹部其间口鼻自然呼吸但腹中内气保持鼓荡不泄见图2-1-7。
击尾势
1接上势击腹完成后右脚右摆身右转90度躬身把左手反转以棒头击打尾闾骨处右手持棒横置于膝前见图2-1-8。
2身体向前躬身双手反转以木棒轮流击打脊椎骨由尾闾骨向上正好右手击到脖子后大椎骨处见图2-1-9、图
击颈势由上势右手持木棒自然下垂置于身体外侧左手持棒以棒头击打大椎穴由大椎处起向上轻击边击边上移经风府、玉枕至百会而止见图
图2-1-9图2-1-9图2-1-10图2-1-10图2-1-11图2-1-11
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躬身击顶势上身向前俯身以双棒轮流击打百会穴见图2-1-12。
此时放松小腹出气念哈字呵气三口然后再贯气入小腹。
抹鼻至喉把右手棒由发际向下过额头沿鼻根眼内角再顺鼻右侧拖下再向下过喉结右侧到天突穴处停止。然后再将左棒也顺同样鼻左侧线路拖下到天突穴处停止两棒会齐见图2-1-13、图2-1-14。
图2-1-12图2-1-12图2-1-13图2-1-13图2—1—14图2—1—14
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聋囤南少林易筋犬——优劣5技之
将小腹中气团提到胸部双棒轮流击打膻中穴见图2-1-15。
由膻中穴向下边打边走双棒轮番击打到小腹处止同时将胸膈处气团下降到小腹中见图
注意此时胸腹中气团还要保持鼓而不泄。出气松开小腹口中念哈三次放松小腹。任督捶专为震开督任二脉为以后的全身捶练习打下基础。初学者学完任督捶后可暂停学习先练习任督捶7天7天后再接着学习后面的全身捶。
(2)带脉捶
由预备势起鼓腹贯气然后右脚向右横开一步前脚掌着地上身向左转,左手棒向上扬起横棒于头前上方右手棒横置于左肋部的带脉上见图2-1-17。
将双棒放下右脚放平身向右转左前脚掌着地身体重心落到右腿上,
右棒上扬以左棒击打右肋见图2-1-18。
接上式沿肋部从低打到高来回4次见图2-1-19、图2-1-20。
将身转正放松放下双棒松腹出气念哈三次放松小腹。
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