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正确处理拳术的节奏，要从拳术最基本的单势组合，以及前、后技法衔接处开始。将拳术细节 动作的攻与防分析出合理、准确的刚、柔、轻、重、缓、疾等不同层次的技法表现和运用形式，然后 将其融汇、贯穿于套路单位段落与动作组别之中进行体验、感觉，使整个拳路获得多种节奏的配 合。再与手、眼、身、法、步、精、神、气、力、功、按照拳术的原则与运动规律,协调精妙地结合在一 起,使整个拳术的演练五形分明、节奏清晰、韵味十足、顿挫流畅、清雅绝伦,使含蓄与迅疾蕴于雄 强之中。
少林五形八法拳的套路训练，是以实战为基础的，以踢、打、摔、拿等多种技法组合，组成了最 基本的套路结构。因此，对于初学者来讲，拳术的演练，以及日常拳法、功法训练，就必须注意符合 传统的武术运动与实战规律。通过节奏与韵律的处理和技术训练，以有效地提高锻炼兴趣，培养 正确的武术攻防概念，熟悉不同功法动作的技巧运用和战术手段，从根本上有.效地提高拳法技术 水平。只有这样,才有可能使拳术的风格产生“特异”的效应,出现少林五形八法拳所独有的拳法 神韵。
拳术节奏的掌握与正确处理，如同我们所熟知的音乐旋律，散文诗词一样。其音乐的起伏，文 章的意境，往往在纤浓掩映的神往之中异峰突起，或遒丽凝炼，气势万钧，或神彩飞动，潇洒淋漓， 结尾瞬间而止而又如浪如波，与开始的主旋与题意形成鲜明的呼应，即严谨精到，又让人回味良 久。在篇章自然清晰的结构段落中，在精美的音色与语句间，独具音域、语法、标点的布局，整个组 成了一篇极规距、完整又气韵隽秀的绝篇。这一音乐、诗文的结构、方法，确与少林五形八法拳的 演炼技巧，具有异曲同工之妙。所以，要想突出鲜明的个性和技术优势，达到理想的拳法韵律和气 势，就要赋予拳术套路以艺术的营养，给观者以强烈的艺术感染，给人们以深刻的理解。让人们通 过武术的观摩、学习，逐步认识到，少林拳法不仅是格杀搏击的拳术，而且蕴含着丰富的力学、美 学艺术内涵。
拳术具体内容结构全套共分六段，其中五、六两段是全套的重点，属五形合练的范畴。进行段 落节奏训练可从第一段开始，按照攻防规律和技法特点将其每一个单势与组合分成若干有机的 “组体”。每段组合成5—6个技术结构（组体也可更多一些）,根据踢、打、摔、拿，或多种技术的合 成，进行“组体”单独的反复练习。同时确定在拳法刚、柔、虚、实、轻、重、缓、疾之间的技法特点规 属，分析拳术规律性的变化，局部韵律与整体节奏的关系,在此基础上逐渐确认和形成组体的“特 异”，使之节奏合理定型。这样在一个“组体”的基础上;逐渐扩展到几个“组体”，进而扩展到整个 段落的练习J这样“组体”与“组体”之间，“组体”与段落之间，段落与段落之间形成一套完整、有规 律的、蕴含多种速度、韵律变化的整体结构。在组体、段落间，如同诗文结构中所用的豆号、顿号、 句号、感叹号、波折号一样，使动作节奏在整体范畴内，具有不同停顿、时间过渡、连续性地加速 度，以及有意识地劲力控制等多种动态频率的变化，构成了套路完整的气韵和技术结构。
从动态的表现形式看，迅疾刚猛的动作“组体”，要努力做到动势开展，外露其锋芒，劲如利剑 穿革，剑拔弩张,其速风驰电掣，快动疾停。轻缓凝柔的动作“组体”，要能做到圆转流畅,藏锋不 露，沉稳严谨，静中寓险，层层递进,其速柔缓沉实、圆活严谨，使动作刚柔、疾缓的处理，中间不 留痕迹，密切结合，上下衔接，紧凑严密，协调不滞。即使是较为明显的停顿动作，也要注意“势断 意不断”，即“藕断丝连”的结构意识，在一紧一松，一疾一缓之间，使拳术动作错落宛转,富有奇 韵。
在结尾动作的处理上，要与起势形成鲜明的前后、呼应。在劲力的分配上（即耐力素质），经过 六段约一百个技法动作的拼搏，仍要留有“后劲”，这就需要经常性的进行力量、速度与耐力强化 训练，目的在于定住全局，稳住攻防意识的完整性，万不可“虎头蛇尾气这就要求在平日的练习 中，要有意识合理安排运动量和加强练习过程中的体力分配能力。，努力做到“虎头豹尾”。正如杜 甫在观看公孙大娘舞剑后，所作诗中描绘的“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”的意境。使人感 觉到、一种一鸣惊人完整有序、清晰规范、神采飞动、余味未穷的特殊感觉和艺术魅力。套路中的 技术动作数量和质量都要通过具体的技术形态表现出来，如果习武者基本功不扎实，或技术、心 理、素质水平较低,必然会限制动作质量的提高，自然也就无从谈到风格的“特异”。因此,在日常 训练中，有效地提高基本功、基本动作的训练质量和强度，有意识地锻炼和培养自身的气质，可以 说是完成拳术节奏、韵律，提高拳术水平的关键。
在套路的运动形式中，其刚柔、虚实、缓疾等矛盾对立统一的相互作用，错综有序的变化，构 成了整个拳术套路的韵律、节奏的基础。它使传统少林五形八法拳在技法的演练上，突出了阶段 性的划分，形成了迅疾猛烈动作之间的缓冲，同时也有利于肌肉的暂缓休息（放松）、呼吸的调节、 实战意识的体验、爆发力的起动，同时也为整个套路的完成，进行体力、体能的再分配创造了条 件。
拳术中节奏、韵律的变化，不是整套动作的快速完成，中间毫无停顿;也并非是缓慢无节，平 庸无味或零离破碎的拼合，而是根据少林拳本身所固有的传统历史风范、攻防特点、技法组合形 式，以及个人功法的基础能力和对于少林五形八法拳的理解程度，所逐步形成的完整拳术结构。 这也就是不同的人，同练此拳（或任何一种拳术套路），为什么所表现出的整体质量和动态气韵不 一样的主要原因。具体解决节奏、韵律问题，首先要清楚了解少林五形八法拳与其它少林拳种的 不同之处，以及在节奏、韵味上的特征区别。例如拳术中龙、虎、豹、蛇、鹤五种不同拳法的表现形 式所体现出的“特异性”。从其龙爪、虎爪、豹拳、蛇掌、鹤手的不同，到相应拳术身法、技法、步法、 形态、气势、眼法的不同运用和体现,都明显突出了拳术本身所固有的直观感觉，意境内涵、节奏 韵律和风格效应。因此，只有认识和正确抓住这一特异性，同时也就掌握住了拳术内在意识的根 本。为进一步学习少林五形八法拳奠定基础。因而在练拳与实战中还要反复比较、研究和体会其 细节特点的作用，尤其在拳术劲力的运用上，在刚与柔、虚与实、直与横等技术的相对矛盾中，多 观摩和请教有经验的武术家，细心探求它的特殊规律，反复阅读、分析有关少林五形八法拳与实 战方面有关的文章、动作、图解，加深在理论上的深度理解，进而在具体实践中反复验证、学习，只 有这样才能准确把握少林五形八法拳的实质内容，根据拳法所固有的动作规格、实战劲力、攻防 内容、结构布局、拳术风格、眼法配合等特点.就可以在节奏和韵律的处理上,使拳法的进退、闪
避、诱入、突袭……等动势变化,与独到的手法、眼法、身法、步法、精神、气息、劲力、切夫相结合. 与传统技法形象特点所体现出的动美与静美的武术风格相结合，使多玺的节奏成为拳术*特异“ 风格的组成部分。
有时经常可以看到这种情况、有些习武者学习了很多拳术套路，但由于缺乏对于不同拳种风 格、特点的具体、深入了僻，不能够区分其各自形态风韵的“特异七例如〉少林拳中将弹腿的坚挺 顿挫，十八罗汉学的动迅静定，舒缓多变S大金刚拳的古拙凝炼、结体端庄;翻子拳的灵巧快貌，拳 密如雨;通臂拳的坚韧交错'放长击远;五形八法拳的雄强势险等特点，统统练成一个幅度,同一 劲法、速度、节奏，使拳意动势雷同，形成通篇练法“ ~道汤”。那样，即区分不出拳术各自的结构内 涵，又很难突出拳术本身的风格和神韵，观后让人感到贪乏无味,绝无章法可言。其主要原因就是 没有形成独自鲜明的特异风恪。
少林五形八法拳以“迅疾》善长，但在节奏的处理上，要津防那种单纯求“快“的错误概念，，避 免在“五形”的表现形式上出现类似轻浮、单调、莽撞、脱离拳术原意、单纯追求造型表演（少林五 形八法拳并非是象形拳，讲究“重其意而不仿形》）使每一个动作变花过程都严谨、精到，绝不轻率 而过，避其流入虚浮和华而不实之嫌。唯有坚持这一原则，才能真正使拳法保持原有传统风貌，形 成自然、独到的拳法艺术魅力。而这其中.实战内涵的险峻〉搏斗气氛的层层深入，以及“拳禅一 体、内外合一，形神兼备”特点的融入，更会使拳术演练的风格古朴、真实生动、糠健挺拔、峻秀神 杨.使武术外在技术形体的表现和内在传统意识熊够做到完美、和谐的统一。所以说，拳术的节 奏、风格不是抽象、孤立的,它是依附于每一个具体的单个动作与技术组合的规范性的“特异''形 式的相互结合,最后通过套路的形式充分体现出来的。规范性的“特异"是以拳术本身的技击原则 为依据的。如果习武者对于拳法运用不了解，攻防互偶关系以及随机应变的搏击技巧搞不清楚， 就无法形成正确的动态、劲力、再奏和韵律变化。这就要求习武者要真实、全面地学习和继承传统 拳法,即要惊得套路结构、运动规律和技巧，又应同时理解实战原则。在健身性、技击性、艺术性和 竞技性的结合I ：.应占I' j己广泛而独到的见解和处理方法.
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