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随着时间的推移，清政府愈来愈腐败，摔跤在皇宫内日趋衰落，这项运动开始流 传于民间。而那些皇宫子弟，则游手好闲，渐渐沾染上玩犬架鹰的恶习。玩到后来， 竟然玩出一套独特的经验。
先说玩狗。没有狗怎么办？偷啊。看见谁家狗比较壮实，夜晚悄悄爬上墙头，用 一根杆系上绳套伸进院里。狗看见杆子，往上一跳便钻入套中。拉上来之后用力一摔， 把狗摔晕过去，装入口袋背走。回到家中，把狗倒出来，第一件事就是“摘帽”。什么 叫摘帽？用剪刀在狗的两个耳朵“咔嚓、咔嚓”各剪一刀，然后用烧红的火钳子在伤 口上“哧啦”烫一下，这样耳朵就支楞起来，永远不会壹拉。否则逮獐的时候受影响， 不利落。摘帽之后，把尾巴剁下半截，也用火钳子烫一下，让其卷着竖起来。之后几 个人围着狗全神贯注地观察，在狗醒过来的一刹那，有个人大叫一声：“虎子!”狗打 个激灵，记住自己的名字叫“虎子”，把以前的事忘得一干二净了。
喂狗的方法也与平常大有区别，在地上刨一个坑，坑内有一瓦盆，里面搁着牛肉。 狗要想吃到盆里的肉，就得前腿使劲站在坑边伸入脑袋。时间一长，腿部肌肉锻炼得 非常结实。平时把狗拴在后院，不让见人，这样可以增强狗的攻击性。
由于成天不见人，狗在后院憋得慌。拉出来溜的时候，会疯狂地四处乱跑，人则 紧紧拉住拴狗的绳子，双膀叫劲，采取下蹲式马步。裆部、肩膀和脖子的肌肉都得到 锻炼，对摔跤有所帮助。经常遛狗的人，脑袋大，脖子后面以及双肩肌肉发达，眼睛 努着，太阳穴鼓着，一看就“有型”，是摔跤的好手。
训练到一定程度，把狗牵到垃圾堆，那里有猫捡吃的。猫看见狗就害怕，急忙逃 窜。人一抖绳子，狗往前一蹦，把猫咬死了。能咬到猫之后，说明训练得差不多了， 可以出围逮罐了。
獐都住在坟地附近，到了罐窝跟前先看脚印。脚印朝里，说明罐在窝里，这叫 “掐出窝”；脚印朝外，说明獐在外面，这叫“掐回头”。獐可不是好惹的，爪子非常 锋利，在狗的脑袋上一抓就是一条子肉，因此逮獐不是一条狗，而是三条。狗和人都 藏好，静静等待。如果狗训练得好，这时候都屏住呼吸，不喘粗气。
狡猾的獐不会直接从窝里爬出来，而是先露出半个脑袋，看看没有动静，缩回去； 接着再露出一个脑袋，看看没有动静又缩回去，然后才出来整个身子。当獐走出几米 远的时候，其中一人穿件皮袄，迅速跑过去将獐窝堵住。獐发现有动静，但已经没有 退路了。这时候，另外三人同时抖开绳子，狗猛地往前冲。如果训练不好，狗和狗打 起来，就追不到獐了。狗咬到獴后，再不松口，三只狗分别向不同方向使劲拽，獴被 拽得四脚离地，吊在空中。之后人追上来，用罐钩钩住，用獐棒打蒙，装入口袋。
逮到獐之后，人们不回家，而是直奔茶馆。把狗拴好，一边喝茶，一边把罐挂起 来，为的是露脸儿。接着到另一家茶馆，继续炫耀……
玩犬架鹰——八旗子弟的没落（二）
说完训狗，我们再说玩鹰。买回鹰之后先看体形，“雕头虎背桃尖尾”就是好鹰； 然后再看“几节花”，几节花就是背上有几条黄杠子，三节花飞得最快。玩鹰讲究“刀 斩斧齐”，由于鹰见了生人会乱飞乱窜，所以要给它戴上皮帽子，把头和眼睛遮住，以 免把身上的羽毛碰断。另外还要准备一根“五尺”（五尺长的木条），中间钻眼儿，安 上“鹰环”，再用两根皮条拴住鹰爪，系在鹰环上。接下来，还要在鹰的尾巴上安个铃 铛，如果鹰在一个杂草丛生的山坡后面抓到兔子，一抖毛，铃铛一响，人很容易就找 到了。
做完这些工作开始训练，也就是人们常说的“熬鹰”。这项工作一个人完成不了， 至少需要三个人。一天二十四小时，轮班替换。右胳臂戴上厚厚的套袖，把鹰举在上 面，行话叫“上胳臂”。七天七夜不让鹰睡觉，目的是消磨它的野性。如果熬到六天鹰 睡着了，就训不出来，白熬了，行话叫“开了后门”、“放闸了”。
熬完七天七夜之后，摘掉帽子。在五尺的鹰环上揪一根几米长的细绳，两人绷紧， 另一头放块肉，“啧啧啧啧……” 一叫，如果鹰“喇蒯蒯”沿着老弦飞过来叼肉，说 明训练成功。
鹰训好之后，就可以出围了。三四个人架着鹰来到野外，四处一轰，兔子受到惊 吓到处乱窜。发现兔子大喊一声“猫!”（当时玩鹰的人称兔子为“猫”）鹰就闪电出 击。这时架鹰的人必须胳膊给劲，如果胳膊一松，鹰的速度就会减慢，逮不到兔子。
兔子非常机灵，一般在离路面比较近的地方卧着，发现敌情后便于上路迅速逃跑。 鹰在后面紧追不舍，但不会贸然伸爪。等兔子拐弯、速度稍慢的时候，用翅膀一撩 （叫做“蹬”），伸爪抓住兔子的嘴巴，这叫“箍嘴”。有的兔子一直朝前跑、不拐弯怎 么办呢。鹰自有它的办法，那就是“溜裆”。追着追着，用爪子在它的屁股上抓一下， 兔子就会翻个跟头，这时再出爪“箍嘴”。二、三斤重的鹰可以抓住五、六斤重的兔 子，由此可见鹰爪非常有力，会深深插入兔子体内。掰开鹰爪也需要技巧，一手拿一 块肉，另一只手在它的脚心抠几下，同时嘴里叫着“嘿嘿嘿……啧啧啧”，鹰爪就松开 了。逮到兔子之后，有的人会用小刀刺破兔子的胸腔，插入一根细管吸血，据说经过 奔跑，兔子的血热，具有较高的营养价值。经过第一次野外实战的洗礼，此后每次出 围都会逮到几只兔子。
说到这里，必须提一位养鹰高手。话说北营有哥儿俩，哥哥叫龙七，弟弟叫龙九。 龙七是体操兵，在皇宫练体操；龙九练摔跤，酷爱养鹰。龙九养鹰与众不同，专门养 从窝里掏出的仔鹰，非常有名。
当时陶然亭没有修建公园，是一个大苇塘，旁边有个废砖窑，人们喜欢在那儿遛 鸟。连续好几天，都有一只红色的大鸟飞到苇塘，落到苇杆上吃虫子。人们见这只鸟 好看，都想捉住它，于是木棍、石块、网一齐上阵，但大红鸟非常机敏，大家都逮不 住。每天吃饱虫子之后一抖毛，飞走了。
这时有人说：“我有个朋友叫龙九，喜欢养鹰，请他来逮。”
那位说：“人家能来吗?”
“能来，是好朋友，一定能来。”
于是，龙九被大家伙儿请到陶然亭的一家茶馆。茶馆人气挺旺，非常热闹，有唱 戏的、练嗓子的、摔跤的、玩鸟的。有人对龙九说：“九爷，待会儿有个大红鸟，不知 能逮不能逮？”
九爷说：“嗯，我试试吧。”
就这样，大家一边喝茶，一边聊天。过了一会儿，龙九掏出一块羊肉，用水一涮， 喂给鹰吃了。看到这种情况，人们都撇撇嘴，用鄙夷的目光望着龙九。为什么呢？因 为有经验的人都知道，鹰饱不拿兔子。也就是说，鹰吃完肉就不逮鸟了。
又过了一会儿，那只大红鸟飞来了，立在苇杆上吃虫子。有人说：“九爷，鸟 来了。”
龙九倒吸一口凉气：“哎哟，坏了！我把鹰喂了，恐怕不能逮了……得了，我还是 试试吧，大不了我这鹰也飞跑了。”说完，龙九把鹰解开，胳膊一给力，鹰飞了出去。
龙九养的这只鹰特别聪明，它不在空中飞翔，而是擦着地面飞行。飞到大红鸟站 立的苇杆，“嗖”的一下，突然改变方向朝上飞去，把没有防备的大红鸟抓了个正着， 展翅飞向远方。
瞧到这儿，大伙都乐了。九爷呢，一副愁眉苦脸、垂头丧气的样子：嘿，鹰飞走 了，今天完了，没想到栽在陶然亭了。有人说：“九爷，您别着急，明儿再买一个。”
龙九一声不响，转身走了。当时没有汽车、自行车，有钱人坐轿，没钱人徒步， 唱戏的人都是跑着赶场子。龙九顺西便门、南合院溜达回去了。刚进院门，只听“扑 楞楞”，那只鹰抓着大红鸟飞回来了。九爷别提多高兴了，把鸟摘下来，洗个澡，喂点 白菜汁。第二天清晨，龙九带着大红鸟，架着鹰，又来到陶然亭那家茶馆。
一进茶馆，龙九高声叫道：“掌柜的，沏壶茶!”
大家伙儿一瞧：“嘀！这不是那只大红鸟吗?”
龙九无不得意地说：“嗯，我的鹰又飞回去了。嘿嘿!”
还别说，龙九这鹰可算是玩到家了。用现在的学历标准来衡量，龙九不是“博 士”，也可算上是一个“硕士” 了。
神力王踢死二蒙牛，摔死大蒙牛
清朝入关之后，与蒙古各部落建立了友好同盟，双方签订了一系列条约，其中有 一条是蒙古族每年要向大清朝进贡，贡品主要是马匹。每逢摔跤比赛，蒙古族会派出 高手参加。由于八旗子弟只顾着玩犬架鹰，功夫渐渐荒废了。蒙古高手来了怎么办? 使坏。比如说两点钟开始比赛，十二点钟就让人家到场，把衣服脱了，没等开始比赛 就冻坏了。更有甚者，比赛时手里藏着点鼻烟，紧要关头拿出来，“噗”！朝着对方一 吹，对方一打喷嚏，趁机将其摔倒。
可是蒙古人也不都是傻子呀，这一年来了两位绝顶高手，是兄弟俩，叫做大蒙牛、 二蒙牛。兄弟俩仗着功夫好，早早放出话来，如果今年没人能够摔赢他们，此后蒙古 族不再向大清朝进贡马匹。
蒙古是游牧民族，比如两个素不相识的人在草原上放牧，遇到寒冷天气，他们便 会下马摔跤，摔到身体发热，则各自离去。另外，蒙古族被称为马背上的民族，在长 期生活实践过程中，人们掌握了高超的套马技术。马被套住后不会老老实实地听从牧 人指挥；牧人需紧握套马杆子，否则会被它挣脱，甚至把牧人甩下来。经常套马，胳 膊和胯下的肌肉就会得到锻炼。这些功夫，都来源于日常生活，不需要专门锻炼，人 们个个肌肉结实，身形剽悍。
蒙古人摔跤不使别子、勾子，不掉脸，喜欢面对面摔，叫做“走”，要不就使“大 德合勒”。大蒙牛和二蒙牛代表着蒙古族的最高摔跤水平，一连几天，清朝皇宫的跤手 轮番上阵，都不是人家的对手，一个个镣羽而归。
善扑营中有个老练儿O.姓乙，由于长得虎背熊腰，人称虎乙爷。虎乙爷眼看无人 能敌得过大蒙牛和二蒙牛，心中非常着急。摔不过这兄弟俩，此后再也别想让人家进 贡马匹了。怎么办呢？他苦思冥想，想到一位高人。这位高人是皇宫中的一位王爷, 人称“神力王”。这个绰号并非浪得虚名，而是皇帝赏赐的。
当时文武大臣上朝要经过午门，门口站立着两头大象。那位问了，把大象牵到午 门干什么呢？这可不是为了让人参观，而是专门保卫皇上的。大象的长鼻子末端突起， 上面分布着丰富的神经细胞，嗅觉非常灵敏，可嗅到几百米外甚至更远的味道。如果 哪位大臣身上藏着兵刃，大象就会发出警示。
这天，神力王（当时还没有这个封号）像往常一样参加早朝。刚走到午门口，两 头大象“嗖”地伸出鼻子，相互勾在一起，把神力王挡住了。神力王心想：“我手无寸 铁，这两头畜牲竟敢与我开这种玩笑!”只见他伸出双手，分别抓住大象的鼻子，双膀 一较劲儿，口中大喝一声：“开！”硬生生把两头大象的鼻子掰开了。
由于脚下用力过猛，神力王的靴底裂开了，他低头一看，赫然发现半截铁锥。这 时.神力王恍然大悟，原来是做靴子的匠人不小心把铁锥弄折，藏在靴底了。仅仅几
o热衷于摔跤并且经常练习的人，当时称为“老练儿”: 寸长的铁锥，竟然被大象嗅了出来，因此将其挡在门外。皇帝听说这件事，明白这位 王爷并没有加害皇帝的意图，因此封他为“神力王”。
正所谓“英雄所见略同”，除了虎乙爷，还有一个人也去请神力王与大蒙牛、二蒙 牛较量。他不是别人，正是香山蓝旗营的马队首领，专门为军队训练战马。他也着急 啊，打不败蒙古的摔跤高手，人家再不进贡马匹。巧妇难为无米之炊，没有马匹他怎 么训练啊？
神力王听二位说明来意，怎么办呢？没辙，去吧！
正在大蒙牛、二蒙牛得意洋洋，自认为大清朝的跤手无人能敌时，神力王上场了。 首先出战的是二蒙牛，只见神力王左手拿其大领，右手抓其小袖，下面飞起一脚，双 手一用力，把二蒙牛摔出一丈多远。二蒙牛没等反应过来，“咚”的一声巨响，后脑勺 狠狠撞在地上，行内叫做“打鼓”，一命呜呼了。
俗话说“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，大蒙牛一看刚才还生龙活虎的弟弟顷刻之间 丢了性命，心中大怒，吼叫着向神力王扑了过来。经过几个回合，大蒙牛也被摔倒了， 这次是太阳穴着地。摔跤运动最忌讳三个部位落地，一是后脑，二是太阳穴，三是肩 膀。大蒙牛太阳穴着地，犯了大忌，随弟弟而去了。也好，黄泉路上兄弟俩相互陪伴， 不用饱尝寂寞的滋味。神力王危急时刻挺身而出，力挽狂澜，为大清朝挽回了面子， “’踢死’二蒙牛，摔死大蒙牛”的故事就这样流传下来。
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