刀光剑影-器械武术种类与文化


二十六、学者明吾身在太极之中,循吾书而求 之,自然领会|刀光剑影-器械武术种类与文化





。复次第作图以明之,以示途 径,举一反三,是在善悟者,至于神而明之 则又存乎其人矣。



由此时起,八卦剑成为一种独立的精深的武学体 系,八卦剑也成为八卦掌门派最主要的器械之一,具 有与掌法同样的强身健体作用。




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八卦剑其道实出于八卦拳术之中,习者均以八卦 拳为主,剑术中各招式、身法、步法均与掌法相同, 号称“龙形游天下”。其实各派剑术都是以拳术为基 础,在拳谚中曾说:“精拳者未必皆通剑术,善剑术 者未有不精拳术。”



八卦剑主要有挑、托、抹、挂、扁、搜、闭、 扫、顺、截等10余种技法。



挑者,手老阳着,如青龙返首式往前去挑敌人之 手腕或胳膊皆可谓之挑;托者,手老阳着,如白猿托 桃式,往前去托敌人之手腕或胳膊俱是谓之托。挑时 多在敌人剑里,托时多在敌人剑外;抹者,将敌人之 手腕或胳膊,用剑挑住或托住后,身形与剑或左或右 走去,谓之抹。



白猿托桃武术 招式名称,武术 家以白猿与孙膑 之典故,创出“偷 桃”、“出洞”、“献书”、“入洞”、“献桃”、“拼 枝” 6套技法,取 六合之意,并加上“指路” 一套,合 为七巧。白猿托桃武术 招式名称,武术 家以白猿与孙膑 之典故,创出“偷 桃”、“出洞”、“献书”、“入洞”、“献桃”、“拼 枝” 6套技法,取 六合之意,并加上“指路” 一套,合 为七巧。程廷华(1848 年?1900年), 自幼入京学徒, 后在崇文门外开 设眼镜店,人称“眼镜程”。艺 成后在京崇文门 外花市上四条, 以制镜为业,江 湖人称“眼镜 程”。投师董海 川门下,深得八 卦门掌法、剑术 之精奥。程廷华(1848 年?1900年), 自幼入京学徒, 后在崇文门外开 设眼镜店,人称“眼镜程”。艺 成后在京崇文门 外花市上四条, 以制镜为业,江 湖人称“眼镜 程”。投师董海 川门下,深得八 卦门掌法、剑术 之精奥。091百兵之君091百兵之君挂者,敌人之剑以及己腕或砍己身右边时,用剑 迎在敌剑上边,曲回胳膊,缩回身体,与剑一气往回 带敌之剑,随带随出,看势击敌,是之谓挂;扁者, 敌人用手托住左臂,或剑将及左臂时,即将左胳膊往 右胳膊下伸去,用剑往左肩 前砍去,是谓之扁。



白猿托桃武术 招式名称,武术 家以白猿与孙膑 之典故,创出“偷 桃”、“出洞”、



“献书”、“入洞”、



“献桃”、“拼 枝” 6套技法,取 六合之意,并加上



“指路” 一套,合 为七巧。



白猿托桃武术 招式名称,武术 家以白猿与孙膑 之典故,创出“偷 桃”、“出洞”、



“献书”、“入洞”、



“献桃”、“拼 枝” 6套技法,取 六合之意,并加上



“指路” 一套,合 为七巧。



程廷华(1848 年?1900年), 自幼入京学徒, 后在崇文门外开 设眼镜店,人称



“眼镜程”。艺 成后在京崇文门 外花市上四条, 以制镜为业,江 湖人称“眼镜 程”。投师董海 川门下,深得八 卦门掌法、剑术 之精奥。



程廷华(1848 年?1900年), 自幼入京学徒, 后在崇文门外开 设眼镜店,人称



“眼镜程”。艺 成后在京崇文门 外花市上四条, 以制镜为业,江 湖人称“眼镜 程”。投师董海 川门下,深得八 卦门掌法、剑术 之精奥。



091百兵之君



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■八卦剑变化多样■八卦剑变化多样搜者,敌人之剑砍我上 或我下,我之剑意在敌先, 望敌手腕或左或右似削物 然,速去速回,倏忽若电, 是之谓搜;闭者,敌人之剑 将出而未出之时,即速用剑 堵敌手,不令出剑,此之谓
闭;扫者,上下扫也,敌腕被我用剑挑住,彼欲变法,我速用剑缠绕 彼腕,令彼欲变不得,是谓之上扫,敌剑砍我里腕或外腕时即速缩身 下式,或左或右用剑往着敌之腿,如扫地一般砍去,谓之下扫。






■八卦剑变化多样



■八卦剑变化多样



顺者,敌剑往我击来,我顺彼势随之引出,或敌剑将要抽回,我 顺彼势随之送入,皆谓之顺,用此字不可强硬,进退均以意为之;截 者,敌剑击来,我速用剑挡敌腕或剑,令彼不能得势,无分上、中、 下三路,均谓之截。



八卦剑之道,有正剑,有变剑。正剑即体剑,即八纲剑。变剑 者,自八纲剑互相联合,错综变化而生无穷之形式。



092092例如乾卦剑中白猿托桃一式,身形不动是此式,身形高矮不同仍 是此式,走转一步是此式,走转无数步也是此式,“故剑变身不变者 有之,身变剑不变者有之,手与剑不变而足变者固谓之变,身剑手足 皆不变,唯眼神所注上下左右有所移换,则也变也。其变化之至微妙 者,外形完全不变而内中之意变,亦不可不谓之变也。”






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八卦剑一身之变化,与天地生物不测之意正同,则其式宁可数 计,欲达其变,则“见仁见智,识大识小,亦各存乎其人,久久精 练,道理自得,充于中,形于外,从心所欲,罔或逾矩,静则存动, 变则变,而至于化,化而通于神。”



阅读链接阅读链接孙禄堂的《八卦剑学》,是八卦门中练习剑术遵循的重要 典籍,包括左右手纳卦诀、练剑要法八字、八卦剑左右旋转与 往左右穿剑穿手之分别、无极剑学、太极剑学、乾卦剑学、坤 卦剑学、坎卦剑学、离卦剑学、震卦剑学、艮卦剑学、巽卦剑 学、兑卦剑学、八卦剑应用要法十字、八卦变剑要言等15章几 十个小节,形成了丰富博大的八卦剑体系。



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