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（陈长兴)太极拳十大要论
试于论身之外，而进论四梢。夫四梢者，身之余绪也；
身者初不及此，气者亦所闻，然棰以由内而发外，气 本诸身而发梢.气之为用，不本诸身，则虚而不实；不行于 梢 则实而仍虚；梢亦可弗讲乎！若手指足特论身之梢耳！ 而未及梢之悄也。四梢惟何，发其一也，夫发之所系，不列 于五行，无关于四沐，是无足论矣；然发为血之梢，血为气 之海，纵不本诸发而论气，要不可离乎血以生气，不离乎血， 即不得不旅乎发，发欲冲血梢足矣?抑舌为肉之梢，而 肉为气之?：气不能行诸肉之梢，即气无以允其气之量；故 必舌欲催齿，而肉梢足矣。至于骨梢者，齿也，筋梢者，指 甲也，气生于骨而联于筋，不及乎齿，即不及乎骨之梢，不 及乎指甲，即不及乎筋之梢，而欲足尔者，要非齿欲断筋， 甲欲透骨不能也。果能如此，则四梢足矣。四梢足，而气自 足矣，岂复有虚而不实，实而仍虚之弊乎！
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