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中国武术自古以来宗派林立每门每派都推崇一个创始人。
少林寺武功以达摩作为始祖武当山武功以张三丰为始祖
而佛山咏春派的创始人是一个叫五枚的尼姑。
然而对于各武术门派的创始人历来正史没有相应的文字记载。
不象现在有博客、微博之类做了点什么、想了点什么就记上一笔。
再者民国之前历朝统治者都禁武江湖中人属于非主流
只能穿着马甲长期潜水更谈不上有机会参加这个那个达人秀。
以致今人只能从野史和民间传说之中去寻找他们的踪影。
关于五枚的记载据笔者的查证主要有三个版本。
清朝光绪十九年（1893年）有一本小说叫做圣朝鼎盛万年青里面有五个功夫高手分别是白眉道长、至善禅师、冯道德、苗显以及五枚师太这五人是同门师兄弟但论武功五枚排名第一。在这本书里还有几个大家非常熟悉的人物苗翠花、雷老虎、方世玉、洪熙官、胡惠乾、三德和尚。
圣朝鼎盛万年青又名万年青奇才新传、乾隆巡幸江南记共八集七十六回作者不详。该书颂扬清朝皇帝的英明睿智对维护朝廷的侠客大加褒扬将不服法纪的少林派弟子描写为反面人物。书中有两大主线一是乾隆皇帝下江南微服私访体察民情凭着高超武功一路惩贪官、除恶霸延揽豪杰壮士效忠报国另一主线是福建少林寺至善禅师纵容门下弟子方世玉、胡惠乾仗恃武功、快意仇杀。两条线索最后交织成白眉道长、冯道德和五枚师太奉圣旨大战至善禅师、方世玉、洪熙官等大破少林寺。
笔者将该书所描摹的五枚归纳如下
五枚大师曾用名五梅真实姓名不详。
性别女。
年龄八九十岁。
民族不甚明确多数为汉族。
籍贯不详。
宗教佛教。
相貌童颜白发身高七尺有余腰圆背厚头大如斗拳大如钵（根据相貌推测读者若发挥无限想象相信会一致认为五枚疑似电影阿凡达里的纳美人）。
住址云南白鹤山静缘庵。
师承红眉道长（笔者很纳闷儿尼姑的师父居然是道长）。
兵器禅杖。
必杀技一百单八路雄拳（在粤语中雄拳与洪拳同音）、梅花桩、穿心脚。
历史冷探咏作拳打史领略咏作拳功夫文化
功力是黄花闺女自小修炼成功那精神比那少年更加几倍（依书直说可断定原来是练童子功的）。
主要事迹1帮方世玉出头打擂台在梅花桩上打死雷老虎的老丈人李巴山并用禅杖击毙李巴山女儿李小环2跟着白眉道长、冯道德等协同清兵大破福建少林寺踢死方世玉。
圣朝鼎盛万年青对南方武侠小说的发展产生很大影响也成为港台武侠影视取材的源泉。刘家辉电影版南少林三十六房、李连杰电影版方世玉、洪熙官之少林五祖、张卫健电视版少年英雄方世玉、甄子丹电视版洪熙官等皆取材于此。
我是山人版
到了20世纪四、五十年代五枚又出现在一个广东人所写的武侠小说里这个人出生在佛山彩阳大街在佛山居住多年笔名叫我是山人真名叫陈劲他的作品有三德和尚三探西禅寺、洪熙官大闹峨嵋山、洪熙官三建少林寺、佛山赞先生等。
我是山人的小说内容很多来自当时在佛山居住时采访佛山功夫门人口述的故事包括佛山咏春派的传说。止匕外我是山人受圣朝鼎盛万年青的影响极大在洪熙官系列中主要人物设置与圣朝鼎盛万年青中基本一样只不过在他笔下至善禅师、方世玉、洪熙官等少林派弟子成了反清复明组织天地会（也叫洪门）的高手与朝廷鹰犬白眉道长（峨嵋派）、冯道德（武当派）一方进行殊死较量而白鹤派的五枚师太并没有参与剿灭福建少林寺的战斗她只是站在明为中立暗里偏帮少林派的立场。
在洪熙官系列中五枚同样是世外高手鹤发童颜飘飘然有出尘之气慨她于雍正年间在峨嵋山星龙长老门下习技与白眉、至善、冯道德为同门。到乾隆年间五枚自立门户后住在云南白鹤山白鹤庵在观摩白鹤神态动作后自创白鹤拳为白鹤派创始人技击高强、内功厉害并训练了一群善于搏击的白鹤。白眉道长和冯道德战至善禅师和洪熙官不下想到请五枚下山相助被五枚婉拒。盖至善为五枚师弟而又为反清复明之人五枚未出家以前其祖父皆为清帝所杀恨满人刺骨者也至于苗翠花与方世玉母子二人在此之时015 一
视五枚如其母而五枚视苗翠花、方世玉如子女一样者也所以五枚在我是山人笔下没有攻打福建少林寺,更没有踢死方世玉她由反派变成正派人物。
叶问版
五枚师太与咏春拳有关系是佛山咏春派的说法。最著名的当然数叶问宗师撰写的咏春源流此清代康熙年间事也。其时河南省嵩山少林派武风甚盛招清廷忌派兵围捕攻而不下。适有新科状元陈文维者邀宠献议设法勾通寺僧马宁儿等四处纵火里应外合少林寺被毁僧徒四散。由是五枚法师与至善禅师、白眉禅师、冯道德、苗显五人亦分途出走。而五枚止于大凉山（又名栖霞山）白鹤观
叶问的遗文里牵涉天地会起源的说法康熙说和乾隆说但此处并非我们叙述的重点故按下不表还是说回五枚的故事。
在叶问的说法里白眉、冯道德不是道士和五枚、至善、苗显一样都是少林派弟子是火烧少林寺的幸存者。五枚在逃亡途中某日在山中忽见一只白鹤正与一条黑蛇相斗黑蛇昂首吐信攻向白鹤而白鹤左右躲闪不时以翅膀拍击黑蛇双方势均力敌斗得难分难解！五枚远远观察忽然触动灵机将蛇鹤互斗的形态融入技击的招式由此创出一套攻防同时的拳术。五枚逃到川滇边界后在那里将这套融合蛇鹤双形的功夫教给了严咏春。
由此可知在叶问看来咏春拳最初是由五枚师太所创。佛山咏春三雄（阮奇山、姚才、叶问）中的阮、姚门下后人也支持五枚师太创咏春拳的说法。
五枚之所以被奉为佛山咏春派的师祖很大程度上是因为天地会的活动促成了佛山咏春拳的发端,而火烧少林寺也是天地会编造的故事。
事实上在清朝无论康熙还是乾隆年间嵩山少林寺从来没有被焚毁过而福建少林寺是否存在至今也没有在学术界得到最终考证和肯定。到了咸丰年间天地会在佛山活动出现了许多咏春拳和洪拳等南派功夫的高手。在这之前五枚师太已是南派功夫的前辈或天地会里的高手也是有其可能性的。在佛山咏春拳之外五枚也被蔡家拳和龙形拳奉为师祖而福建白鹤拳现在的门人干脆把五枚列入永春白鹤拳的传承表中。
即便五枚是个虚构的人物并不妨碍佛山咏春拳传人们对她的敬仰正如同人们愿意把达摩说成是少林功夫的创始人、把张三丰当成是武当派的始祖一样对于喜爱佛山功夫文化的人们而言五枚便是他们心目中的江湖第一女高手。正是
女拳冠绝英雄榜独步江湖一神尼。
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