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有文献记载诗仙李白、诗圣杜甫这两位文人的杰出代表青年时都曾学过剑术。杜甫笔下公孙大娘的剑术更让人叹为观止昔有佳人公孙氏一舞剑器动四方。观者如山色沮丧天地为之久低昂充分反映出当时剑术套路已经发展到令人惊叹的水平。
隋唐时期的武林英雄层出不穷武功盖世者更是繁若星辰他们的传奇故事在隋唐演义等作品中多有体现。秦琼、罗成、李世民、李元霸、裴元庆一大批武功超绝、忠义豪放的英雄令人油然而生仰慕之情。
宋元时期民间练武活动蓬勃兴起已有民间结社组织专门研究武艺以后的武馆即由此发展而来。此时在街头宋元时期民间练武活动蓬勃兴起已有民间结社组织专门研究武艺以后的武馆即由此发展而来。此时在街头
宋元时期民间练武活动蓬勃兴起已有民间结社组织专门研究武艺以后的武馆即由此发展而来。此时在街头
宋元时期民间练武活动蓬勃兴起已有民间结社组织专门研究武艺以后的武馆即由此发展而来。此时在街头
巷尾有很多套路演练当时大受欢迎的被统称为百戏的表演
其实就是功夫表演有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射弩等项目。十八般武艺词也出现于宋代的典籍之中。宋朝的开国皇帝赵匡胤属于马上皇帝文治武功不在话下而宋朝的经济繁荣也是中国历史上数一数二的经济繁荣促进了社会文化的发展功夫的繁荣更在其中。
明清时期功夫得到进一步发展。此时流派林立拳种众多竞争激烈百家争鸣。少林、武当弟子满天下形成了少林拳、太极拳、形意拳、八卦拳等主要的拳种。而且中国人讲究扬名立万这一时期的拳种多以创建者、擅长者的姓氏命名对功夫的广泛传播起到促进的作用。
明太祖先元璋是一个重视文武全才的皇帝主张
奇迹天工
武官习礼仪文人学骑射。上行下效使功夫在明代更加繁荣昌盛尤其是套路性的发展已远远超过对抗性的发展。
中国功夫的传承多靠师傅对徒弟的口传身授又囿于门户之见封闭保守以文献形式保留下来的绝世武功并不多。明代文武全才的风气盛行功夫家也纷纷著书立说。据不完全统计除戚继光的纪效新书外重要的专著还有唐顺之的武编、俞大猷的正气堂集、程宗猷的耕余剩技、何良臣的阵纪、茅元仪的武备志、吴殳的手臂录等为后世保留下珍贵的武学遗产。
到了清朝清廷为维护自己的统治地位一度限制练武所以清代的功夫活动不如明代活跃。但由于当时存在许多反清复明的组织力图以武力推翻清朝的统治这反而使各种功夫流派的发展更加兴旺。出现了以地区分为南派、北派以山川分为少林派、武当派以
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宗教分为佛家的外功、道家的内功以门类分为太极门、形意门、八卦门、迷踪门以及长拳类、短打类等各种功夫流派百花齐放、格外繁荣的局面。
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