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孙氏太极拳在体现三拳合一方面，绝非是把形意拳、八卦拳的套路形式强加到太极拳中，而 是把其体用的精髓融合创新。表现在：
（一）以形意拳三体式为基础
孙氏太极拳是以形意拳三体式为基础，三体式为万形基础，两足要前虚后实，不俯不仰，三 害莫犯，“九要”不失其理，手足动作合于规范，不失三体式之本体，练拳架势时，间有双重之 形，但亦须有虚实之别。
（二）步法
进则前脚踩，后脚蹬，进步必跟，重心不过前脚掌，退则必撤，重心不过后脚跟。孙氏太极 拳又被称活步太极拳，步法中以八卦拳等步法为用，如玉女穿梭式最为鲜明，其他如倒撵猴，进 步搬拦捶、进步指裆捶等，其进、转、扣、摆等三拳已成一体，拳如行云流水，绵绵不断，所以 练好孙氏太极拳即可使步法轻灵。
I第二节
I开合手承接
开合手式是孙氏太极拳独有的动作也可称是该拳的标志性动作。由于其特点突出，因此，孙 式太极拳又被称“开合活步太极拳”，在整个套路中拳式多以开合为承接，全套拳式共九十八式, 开合手共有二十六式之多，由此可见开合手在拳中之作用，习者不可忽视。
练习拳术，要求遂顺自然，以求恢复其虚灵之气，人自赋性含生以后，本藏有养生之元气, 所谓中和之气是也，内外一气流转不息，于是拳之开合动静即据此而生，放伸收缩之妙即由此气 而来，开者为放为伸，合者为收为缩，开者为阳，合者为阴，开合象一气运阴阳，即太极一气 也，以体言则为太极，以用言则为一气，时阳则阳，时阴则阴，时上则上，时下则下，阳而阴, 阴而阳，一气活活泼泼，有无不立，开合自然，皆在当中一点子运用，即太极是也，古人不能明 示于人者，即此。实为开合动静相交处，司澈本原可得其妙用。在一开一合中，有吞有吐，动静 合一，开手有棚、捋、探、搦、肘、靠之用；合手有挤、按之用，包含了太极八法揶、捋、挤、 按、探、搦、肘、靠之用。
开合手，作为拳中动作转换的连接，有利于启发习者反复体会内在一气之规矩，这正是作者 独到之处。
I第三节
步法灵活是孙氏太极拳的又一大特点。
孙氏太极拳动作灵活、随顺、沉实、兼而有之，炼时如行云流水，舒展自然，一气运行，在 步法上吸收了形意拳、八卦拳的步法，进跟退撤，前进时，前脚迈进后脚必跟，后退时，后脚撤 步前脚必随，整套拳中没有弓箭步和马步，圆顺、自然，要求以前进后退，步伐大小不移动重心 为妙，求以动静合一，内气平稳。基于此不要求习者架式高低，特别是体弱者，自适为宜，练功 习武者必要注意规范，以掌握蓄势、移动以及气血运行的最佳时机，形成孙氏太极拳步法的特点。
2424中国太极拳传世经典--孙式太极拳、剑中国太极拳传世经典--孙式太极拳、剑
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中国太极拳传世经典--孙式太极拳、剑
中国太极拳传世经典--孙式太极拳、剑
I第二章孙氏太极拳的特点
第四节
孙氏太极拳的修习
三体式
太极拳站桩一事，各门派主张不同，有人主张有，有人主张无。主张有者要求习练者以太极 拳中的无极式、三体式做为基本桩法。或者以整个单式为桩式习练。我们自幼练太极拳，存周公 从未要求过我们专习桩法，一般学形意拳者开始即要求站三体式，初学太极拳，则要求站好无极 式后，即可练拳。一式学好后，再学下一式。孙氏太极拳不专门练习站桩，盖因练无极式时要求 心内空空洞洞，一气浑成，内无所思，外无所视。初学者往往因“心猿意马”，各种思虑纷至沓 来，难以控制，不能达至虚之境，而达静中求动，走火入魔。站三体式则不然。丹书云：阴阳再 合成三体，三体重生万物张。站三体式，阴阳相合为已动，忌三害，以“九要”规范动作，再由 动中求静，四肢融融，绵绵虚空，真阳发动。存周公在我们初步掌握了整套拳架后，并有些体悟 时，会让我们站“三体式”，但从未说站桩功，不站桩功不能学太极拳。
孙氏太极拳行步是活步的，强调单重，有时虽有双重之式亦不离单重之法，尤其不可在站三 体式时用意念引领呼吸或努气。
孙氏拳因为是活步的，所以要专门练习一下进退的步法，掌握最基本的移动重心的方法，这 样在后面的套路练习中才不会顾此失彼，手足无措。
（一）身体重心
站三体式时，重心偏右腿，右脚全着地，足跟下蹬为支撑脚（重心脚）。行拳时，重心则在 脚底下行一个“8”字。吞入时，重心在内踝骨处的脚心处，吐出时，重心逐渐移到脚跟外侧。
（二）前进步
那么前进时的重心是如何移动呢？也就是步子是如何迈的？拳中的行进和平常走路是有差别 的，平常走路有起伏，而且重心是随着向前迈步的脚就出去并随着落地的，这在拳术中常被俗称 为“跳井”。在拳中行进迈步要求平稳而有力，平稳就是身体不能有忽高忽低的起伏，可以有上 起或下铿之意但不可有形，有力就是如有重物加身，或推、或拖、或负，或者有如在水中行走, 向前迈步有阻力，如不用蹬则无法移动。具体来讲，向前迈步时，脚要尽可能靠近地面出，但不 可绷着脚面向前，而是要脚跟向下蹬住劲，脚尖略向上仰着些，此时后脚的重心不可移动，仍在 脚跟处，等前脚跟一落地，后脚开始发力，重心前移，从涌泉穴移到脚掌，此时后腿不可有往下 坐的感觉，这样向前蹬的力量整。随着后脚蹬，身体重心逐渐前移，前脚掌逐次落下，如圆轴滚 动落下，而后脚同时从脚跟逐次抬起，两者是同步的，待前脚掌完全落下，身体的重心也到了前 脚的涌泉穴时，后脚也恰好蹬完，此时须前脚用力向后拔劲，腰塌住两胯尽力抽住劲，身体继续 前移到前脚上，后脚则抬着脚尖靠近地面向前脚靠拢，或继续向前迈，或跟在前脚之后停住，视 动作而定。总之，不论动作的快慢，不论步子的大小，都要把重心控制在自己的脚下，使之在自 己的两脚间滚动，不使自己失重。此式的难点在于蹬和跟的时机，蹬得过了，跟得晚了，变成弓 箭步，后腿过于直，则跟步变成拖步；而跟得早了，蹬劲没有完全发出，变成了跳。以前者较为 普遍，克服的方法是后脚的蹬劲和前脚的拔劲要衔接得恰到好处，天衣无缝。此种步法可称为 “前滚后拔”，与孙氏八卦的“淌泥步”相似。
（三）后退步
后退步亦然。向后迈出后退脚时，前脚稳住重心不可动，后脚脚尖先落地，然后前脚重心从 涌泉穴后移至脚跟，并开始发力后蹬，后脚逐次由脚尖到脚掌到脚跟下落，同时前脚则逐次抬 起，待身体重心到达后脚涌泉穴时，不可再向后移动（即不可移动到后脚跟上），这时要靠肩胯 的抽缩力把前脚撤回，脚尖不绷，不勾，总要自然为好。重心仍如前进步一样的两脚间滚动。此 式之难点在于后撤重心时往往过度，到了脚跟上，使得身体有如坐在凳子上，前脚全虚，便是所 谓“过犹不及”之病。实际应用中，后脚一落实，重心便死死地钉在涌泉穴上，即使对方有再大 的力量过来，我的防线也不能再撤，而是要靠身体其它的动作去化解。
此种前进后退的步法，和形意拳、八卦拳是相同的。在打形意拳时，无论多大的步子，总要 等前脚落地后脚才能离地前跟（除要求蹿蹦跳跃者外），而不可两脚同时离地使重心悬空失重。 形意拳的许多步子都要求前腿用力向后拔劲，典型的如劈拳，起钻之式，前手钻出时，前脚垫 步，为“起如挑担”，此时后脚前蹬，而前脚后蹬，方有上起之意，落翻之式，后脚继续蹬劲, 而等重心一旦到了前脚涌泉穴上，前脚开始向后抽拔，而后脚向前脚跟步，这与太极拳的要领是 完全一致的。八卦拳更是如此，每走一步，都有后脚蹬与前脚抽的同时用力，这一点是和平常走 路不同的。八卦要“行若趟泥”，就是走起来腿上要有阻力，如在水中行走，或如推拖有轮之重 物，脚下若不抓地用力，就走不动，虽用力，却又从容而平稳，如船行水上。若把太极拳前进的 步子连续做下去，即与八卦拳相同。
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