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纵观太极拳的各项身型技术要求可以发现，太极拳其实是对 身体各个部位的上下、前后、左右、内外等不同方位的对向用力，使 肢体放长，身体支撑八面，产生出太极拳的劲，传统太极拳称其为 全身弹性的棚劲，从而达到技击、健身等目的。因为肌肉具有伸展 性、弹性和粘滞性。肌肉在外力（牵拉或负重)作用下可以被展长 的特性为伸展性，当外力取消时又恢复原状的特性称弹性。太极 拳正是利用肌肉这一特性在意识的调控下，通过肢体之间的适度 对向用力，使肌肉、骨骼产生对拉互争的运动，提高肌肉的伸展性 和弹性，增大肌肉的收缩力，注意这种运动和纯粹靠外力刺激练习 不同，突出一点是用意识的调控和用力的适度，练出的是一种太极 拳的劲，太极拳称作棚劲，这样的运动可以使肌肉本身的收放能力 得到良好的锻炼，肌肉内密集的微血管网畅通，增强组织细胞的新 陈代谢，刺激体内的一切生命过程，增强肌肉及其他所有组织器官 的气体交换作用，可以使体内得到更多的氧，提高各组织器官对氧 的利用率，最终通过提高肌肉的弹性实现增长劲力的目的，同时促 进血液循环速度，扩大血管流通的横截面，降低血压，防止血管的 硬化，消除因血行受阻引起的疾病。
具体做法:①躯干上下的对向拔长:头顶项竖，腰松沉气。② 躯干前后的对向撑拔:胸含背拔，前去后撑。③四肢相向的撑长拔 伸:肩沉肘垂，胯开膝屈。
以上运动均在意识调控下才能加强太极拳劲的产生。
2. —动俱动原则
《太极拳论》讲“一动无有不动' 太极拳将天地比做一个大宇 宙，人体为小宇宙，人为太极之体不可不动，这种动是在意识调控 下的周身协调运动，包括内脏、体表、四肢百骸，所以太极拳运动要 求在动作过程中，一动倶动，全身从思想到肢体以至各个部分，尽
24式太极拳入门与提高可能多地参与运动,而且是高度协调精细的运动，绝非局部动，或 分开无序动，这一点应在练习中不断体悟。
24
式
太
极
拳
入
门
与
提
高
一动俱动原则的掌握，重在找到人体运动的中心环节，并以它 领导全身各个关节运动，作到一动倶动。
具体作法:①做动作，以腰脊为中轴，突出丹田的运动，带动全 身运动。②动作中，以腰脊为中轴，手足四肢在固定的范围内运用 离心力和向心力运动，作到动之则分，静之则合。③逐项作到意 动、眼动、身动、手动、步动等内外形神俱动。
3. 节节贯串原则
这里主要讲劲力的传递过程。拳论说:“劲起于脚根，主于腰 间，形于手指，发于脊背。其根在脚,发于腿，主宰于腰，形于手指； 由脚而腿而腰，总须完整一气。”这是要求全身节节松开，一松到 底，节节贯串，周身一气，其中腰为主宰，腰是节节贯串的枢纽，相 当于中转站，也是人体的最大关节所在部位，符合运动生物力学的 大关节带动小关节原理，所以太极拳亦突出腰的主宰作用，强调源 动于腰，一动百动的技术要求。
具体作法:①做动作，先将各大关节依次松开，又要虚虚对准。 ②用劲时，遵循三节的运动规律，梢节领，中节随，根节催的双向用 劲。③发劲时，突出将全身各个关节汇集的力集中于腰脊，由腰脊 而发。
4. 相随相合原则
相随，指的是太极拳中的一致性，如提膝挑掌。提膝与挑掌相 系相吸，上下相随。相合，一方面是指外表的关节位置上的对应， 如手与脚合、肘与膝合、肩与胯合;另一方面是意想劲力的合，如手 到、脚到、身到、劲到，产生合力。24式太极拳的搂膝拗步就是要 求手的搂推，与身体松沉相合，一致完成。
具体做法:①手脚相随，凡出脚对应的手似一线相牵。②手胸 相吸，凡出手同侧的胸部似与之相连同动。③尖节对应，包括三尖
相对、三节相合、窍节相合。
5. 阴阳相济原则
这是一个总则。太极拳离不开阴阳，拳中表现为上下、里外、 大小、虚实、开合、刚柔、快慢等等的运动，有人称“太极，是由人体 内在物质所产生的辩证运动;太极与拳，即内形与外形的辩证的统 一结合”。所以说太极拳正是一个身体的辩证运动，一方面要阴阳 分开;另一方面又阴中有阳，阳中又有阴，却又分不开;最终又是一 个相济、渐变、换化、互补的关系，如“白鹤亮翅”，虽然手上举身却 下沉，身下沉头却上领，手上举肘却下垂，拳论中讲的“左重、右虚、 屈伸、俯仰”无一不是阴阳的关系，总之，阴阳相济，阴阳分清，阴阳 合一，万变不离阴阳之理。
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