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在中华民族武术史和心意拳历史上，有两个人是值得怀念 的，他们是上海的心意拳大师卢嵩高和蚌埠心意拳开山大师宋 国宾。
卢嵩高和宋国宾都是河南省周口镇人,卢嵩高是回族，宋国 宾是汉族。两人一回一汉，且又为武林中人,能够义结金兰,在那 个年代实在不容易，两人同甘共苦、生死与共为后人留下了典 范。1928年以前，两人可以说是形影不离,从河南老家出来后两 人同在蚌埠谋生。
1928年秋，因宋国宾的武术比较全面，刀、枪、剑、戟、棍、棒 均精通，遂被推荐为蚌埠消防队武术教练。1928年10月南京举 行全国武术擂台赛，卢嵩高听到消息后对宋国宾说：“说啥俺也 要去看看。”宋国宾刚任教，抽不开身子陪卢嵩高一起去,于是卢 嵩高过长江到南京（当时无长江大桥），可到南京时擂台比赛已 经结束，卢嵩高说:“可惜，机缘不巧。既然来了还能不做个纪念 吗! ”当时虽然比赛结束了，可擂台还没有撤，卢嵩高也就上去练 练，过过瘾，给国术馆的人留个想头，于是卢嵩高上台练了一趟 四把捶。下台走后，大家都不知这是什么拳，就把此事告诉王子 平。王子平说:“要是按你们所说,这种拳我也不认识,但一定是
国木丛宿
"芨二茗1港~从安 趟好拳，快点找这人来请教。”王子平带人到各旅馆去找,哪知道 卢嵩高此时已坐上小火车到无锡了。求贤好武的王子平曾言： “凡像他这样有奇才的人,不管他什么时候再来，我们都欢迎。”
卢嵩高到无锡后又赴上海。当时的上海已经很繁华,卢嵩高 就决定定居上海，并以教拳为生。但他到广场一练，别人都不认 识他练的是什么拳，甚至有的人说卢嵩高练的不是拳术。那时上 海一些练拳教拳的人主要目的是保养身体，并不注重技击，所 以,没有人能认得六合心意拳是一种很好的上乘拳法。卢嵩高要 吃饭,而他又不会其他营生，所以只有靠自己精湛的武功在上海 一连踢了八个拳场子，被当时搞地下工作的解兴榜等人一眼看 中（我的老师褚衍玉去世后，我1974年又到上海拜解兴榜为师） 并请为老师，卢嵩高才得以在上海站住脚教拳。
1930年，卢嵩高在上海正式收下的徒弟有：马义芳、李尊 贤、买祝山、王守贤、庞士品、马学光、马孝凯（以上均为回族）、解 兴榜（第一期徒弟中惟一的汉族）计八人。由于卢嵩高精心教授, 这八名弟子心意拳功夫长进很快，而卢嵩高也有了得力的助手, 所以他在上海滩的名气也越来越大。
为了更广泛地弘扬心意拳,卢嵩高又收了第二期、第三期弟 子。现在心意拳能遍布上海以及周边地区则均是卢嵩高的功 劳。
因为六合心意拳是实战拳法，1930年，宋国宾为了 “打码 头”的需要，已经开始在心腹弟子中择人教六合心意拳的“单 式”。卢嵩高秋天又到蚌埠,说起教场子事便问宋国宾:“贤弟可 带人吗?（指可收徒弟）”宋国宾因在拜袁凤仪老师时袁凤仪因宋 国宾是汉人,所以对宋国宾说过：“此拳（指六合心意拳）只准你 一人练，不准教人;二不准用此拳打回民。”宋国宾在袁师跟前发 过誓，所以卢嵩高一问，宋国宾不好说明，只是说：“教了几个孩
篁事真谛
子拳片子（即长拳）。”卢嵩高因为有上海的亲身体验，所以说： “现在都什么年代了，还不教几个贴身徒弟?教吧!要教就教家里 带（即六合心意拳）。”宋国宾哈哈大笑说:“还是二哥痛快。”忙去 叫徒弟，不一会宋国宾所收的几名练六合心意拳的徒弟一齐到 了，这其中有褚衍玉、李文彪等人,宋国宾让他们把“单式”练给 卢嵩高看，卢看后非常高兴，并亲自下场子演练，给每个人都掰 了架子。宋国宾在以后的日子里又先后收了蒋安波、党云秀等不 下几十人。（因不能全记，故有遗漏。请同门武友谅之）
以后每年卢嵩高都要到蚌埠来一二趟，来时宋国宾就在横 铁路西的同升楼（清真馆子）请客，酒喝到高兴处卢嵩高就比划， 因卢嵩高的功夫好，一动楼就乱晃,特别是卢嵩高练到高兴处一 打虎扑把，老板就对楼上喊：“卢二爷，轻一点，再动楼就要倒 了。” （因当时的楼是木质结构）卢嵩高哈哈大笑就此打住。
每次走时都是宋国宾让我老师褚衍玉把卢嵩高送到浦口， 而每次我老师都要买几斤清真糕点送卢嵩高老师路上吃，还要 带几斤茶叶和几块钢洋。卢嵩高将糕点和茶叶收下，把钢洋还给 我老师说:“这个俺用不到,上海有徒弟,还要你们的?”
卢嵩高教徒后深感自己技艺的不足，又先后回河南、周口、 汉口去找师兄尚学礼等人继续学拳求艺，回上海后也曾跟白老 师学过心意拳术等。
卢嵩高生于1873年，卒于1961年，享年89岁，宋国宾生于 1885年，卒于1960年，享年75岁。两人相差12岁，金兰之交可 谓莫逆，其武术可谓相得益彰，其功夫、其人品武德均是后人学 习的楷模。
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