|
|
一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空 的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲 ：一 的“功夫”就是内劲功力。众所周知，除养生外，太极拳还具 ！艮
；当
有影响较大的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的；三 的。像树武当立内家之张三丰祖师名垂千古，杨氏三代威显武 !J 林，推广海内外，普及大众化；陈家沟继往开来为世人瞩目，1极 都是靠内劲功力显名创派、、提高知名度的。太极拳讲究功夫与 技巧，功力是技术性力量的基础，而技巧又是内劲功力发挥得 :理
?功
恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功 ！法 力，如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合 ；文
；选 以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 ：一
太极拳内劲功力是考察一个拳手的必检之课，是衡量一位 太极技击家功夫高低的重要标志。一位太极拳手必须至少精通 一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互 相吸收，为己所用，方能成为高手。任何一位卓有成效的太极 拳家绝不只熟悉一门拳术，而且已触类旁通地把其他拳术都融 合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地将其划归 为哪一类太极拳。本来在体用太极拳时各自会形成一个独特风 格特点的拳种。因武林重名气而推出陈、杨、吴、武、孙等多 式太极拳，还包括现在整理和承认的赵堡太极拳及挖掘寻根的 武当太极拳。我们不必去争辩是谁发明了太极拳，也不必评说 哪一式太极拳的优劣。任何一门事物的起因与它相连的事物都 有必然的联系，像武术相互吸收、太极拳的演变等，绝不是孤 立存在，而是互相融合渗透、吸收变通以至改造创新。都有它 存在的价值。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武 术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，并明显地把道家文 化和太极阴阳说全面地结合于人身、肢体的运动，以利保健和 技击。
武 当车 太 极 拳武 当车 太 极 拳太极拳内劲在内不在外，它是在长期的意识统率下，使呼 吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种 沉重又轻灵、既刚硬又柔软的劲力。这种可刚可柔的太极内劲 功力，它练习运劲时柔和，而发落到点时刚强Q因此，太极拳 的内劲功力带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是 硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，可变刚而复 柔。正如拳经曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至 柔，刚柔相交，无端可寻。”刚柔相济，变化无穷，随意举 动，自成法度。此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全 身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，而且这疾用
骤至的力不是发后断劲的，它仍然是变柔和之力继续运劲。
武 当
车 太 极 拳
武 当
车 太 极 拳
太极拳的这种内劲功力是内力在松柔（像沉肩坠肘）基础 上，经过有规律和一定方式的长期训练获得的。当具有了一定 的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之 中，长时间的经常习练柔化运动，久而久之便练得搠劲弹力随 心用，胸腰叠化与气行。
我们回过头来看看武术上的一般劲力，它也是通过肢体的 运动表现出来的一种融于武术技击的力。这种力量也是在意识 支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意 识支配是指神经系统对呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指 对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格， 同时起劲，同步运行，同时到达一定部位。太极拳的内劲功 力，正是按照这一劲力原理，通过自身特别是由内及外的训练 来培养内劲功力的，它不同于外家的由刚硬、直出、快猛、吐 气开声等强度大的训练和发放方式，而是由缓慢、轻松、柔 和、屈旋，并通过走螺旋、划圆弧、腕缠丝、胸腰伸长叠化而
;武 当三 丰 太 极 拳 功 理 功 法 文 选;武 当三 丰 太 极 拳 功 理 功 法 文 选全身由内到外地产生劲力。太极内劲功力特别注重内在意识的 锻炼，主张“用意不用力”，而且意念神经的指导又有独特的 运行路线，配以外型肢体的圆动（全身无有不动），达到练就一 种浑元一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一 个不凹不凸的太极体，且是应付一切外来侵入的无端的圆形 体。一系列浑然一体的动作，时时慢练心悟，突出以柔化、借 力、粘走化发的攻防方式，形成以搠、携、挤、按、采、物k 肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色姿势的劲路，加以灵 活多变的手、眼、身、劲、步的同步习练，从而显示出太极拳 独到的攻防技击特色。
;武 当
三 丰 太 极 拳 功 理 功 法 文 选
;武 当
三 丰 太 极 拳 功 理 功 法 文 选
太极拳内劲功力中的刚发，是在得机得势时，即“中实”
之后的突发。这时内劲力的来源是靠后足蹬地的反作用力推动
整体，在后足蹬地发内力的瞬间，后胯往下沉，前腿骰骨力向
前指，前脚猛然往下一踩，仿佛能踏到地里一样。同时把内部 呼吸猛然往下一沉，压缩横膈膜，使腹腔突然膨胀，要求小腹
突然一震，腰部用力，这时是意念到力由根部脚起，集中于腰
肾，意念经夹脊骨、膻中，再肩井布于两膊，施达于手指。这 样发力，实际上是力求在瞬间调动和集中全身各处潜在的强大 的内功力量。恰到好处地对准其被引化落空的极不平衡处，如
激光冲射出去。这种高压式的内劲功力，是无坚不摧的。发劲
时必须做到沉着松净，专注一方，腰脊用力，前腿弓、后腿 蹬、脚趾抓地，上下相随，完整而富有弹性。将全身所蓄之劲 一呼即出，由脚而腿而腰至肩、肘、手，疾似电掣，劲在连接
梢处，三节齐到力增加。
在懂得原理后，我们在平日的行功走架，以及推手锻炼 时，都必须遵照上述原理，反反复复多次练习，由运劲、发
劲、节节贯串地把刚劲练熟，有意识地整体行功。学发劲也由
慢到快，由快到熟，由熟到随心所欲。
武 当 三 丰 太 极 拳武 当 三 丰 太 极 拳太极拳除适时地刚发外，更多的是以小力胜大力，以慢胜 快的柔术应敌（这是太极阴阳的两方面）。它的柔化原理，即以 柔克刚过程也就是一种灵活、轻便、敏捷而力整的内劲功力的 体用。虽然这种内功力度不?定要强大于对方之力，但运用太 极原理和技巧，可以击倒对方而达到制胜之目的。
武 当 三 丰 太 极 拳
武 当 三 丰 太 极 拳
太极拳手与对方接手时，总是先用比对方弱小的力去搠 住，便顺着对方来的方向粘化（这样既不引起太大的反作用力 于自身，又能借对方之力，运用合力来打击对方）。通常用 手、腕、前臂去搭接对方的拳脚进攻，通过极为灵敏的反应， 用手缠丝、臂腕转动、滚卷，便粘随上对方拳脚，顺其力进我 身体，而我一般是塌腰、收腰、坐胯、转脚，在对方那股刚 猛、短骤之力将竭时，我则迅速发力反击。反击时的特点是在 接触对方身体后，开始伸臂发劲，而发劲则是在与对方相接触 处，或对方空当处，或不平衡处，有意识地在敌身上加力，而 力不是瞬间快发快收，要使对方身体产生倾斜失重的加速度， 这种柔运骤发继柔运的特殊势能使对方倒入我意而制敌。
与此同时，自身是以分清虚实和由重心偏移来产生偏心力 矩作为力量源泉。也就是说，太极拳手自身的手脚之虚实一定 要掌握分寸，这样，因虚实变化而产生重心移动是发力的基 础。上面所述的前弓后蹬发劲要决，始终注重自身重心下降和 平衡，这样就是靠两脚的随势，随时地变换虚实，并协调身、 手等各部位，以保证身体平衡和偏心力矩打击对方。
培养太极拳内劲功力是平时日积月累不断地锻炼而逐步提 高的。具体训练方法是在各自师传基础上，广泛吸收现代成功 经验，明白和掌握其中的科学及力学原理，先从盘架子入手， 掌握呼吸、意念与内劲功力的直接关系，分晓它们三者缺一不 可的表面的、内在的整体重要性。再从熟练上花时间下气力，. 按照上述原理，遵循太极拳法则，选择个别动作，逐个逐个认 _ 真练好，练出功力来，切莫倒冏吞枣，一个练好后再练下一 ：武 !当 个，这样有助于我们提高太极拳的灵活性、运用的随意性和变 j三 化莫测的应敌性。同时，加强推手练习，多实践发力训练和试 行发力，力争不断地把太极拳技提高到一个新层次。 I极
笔者水平学识有限，功逊力浅，只能从功法原理结合自身 :以 体会谈一点粗浅认识，希望得到同行老师和朋友们的批评指 ?理 十 ?功
正。 ：法
1文 :选
浏览356次
