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、六点半棍法的源流
棍术句？f以来属各人甙匕之m，是丨八般武么中黾要的 攻防兵器之，它在武林中广为流传，巾丨r多以外家棍法为 卞。明代抗倭名将戚继光说过：“若能棍，则诸利器之法， 从此得矣：可见棍在冷只器时代中所卩丨地位的s要咏# 拳六点半棍法属内家棍法，外传甚少，六点半棍法主要由前 .二点、后二〔点以及中间不进不退为半点的八个基本动作所组 成，因此被武林中人称之为六点半棍法。
北宋《武经总要> 说：“取坚重木为之，长冈，A尺， 异名有四：口棒，H轮，DI杵，U忏”...在冷兵器时代，棍 棒的使用与配备比其它兵器（如刀、枪、剑、戟等）便利得 多，能练就一身娴熟的棍法，一U遇有突变.常常可以借用 家中的扁担、山野鲥林中树木的粗枝或竹竿为兵器，以棍棒 作兵器的好处不但在于其取材容易，而运用也丨分方便. 可抡、劈、扫、舞，可伸4宿，可上拦，呵F打，棍头和棍 尾都可运用，其威力也容易发抨，拳诀中有：“枪扎条线. 棍打-大片”之说.其威力往往可使对f■防不胜防.
据传咏春拳宗师尘庵主将棍法传给张€之后.其棍法 便在红船中得到流传后铃黄华宝和梁：婵两忭前辈初步宂 善r咏存拳的门派、该套棍法也称之为咏#六点半棍法山
于黄华宝、梁二娣两位前苹曾在梨园谋生，故此该棍法也被 称为班中六点半棍法f因为当时诙棍法主要是在红船h练习 (不能大展拳W),所以棍法套路采用f平棍和窄马，而棍法 中H有操、割、抡、弹，钉和挑六个小式。这六小式看似简 单，而实际h暗藏的心法是变幻无穷的，故此在咏春中如 无相当根基者.是不许教授六点半棍法的。
与梁二婵起在红船屮还有另一位咏春拳高f一一大花 面锦，授徒有冯少青、霍保全等人。由f当时在红船中习武 之风非常盛.在红船丨练习武艺，除练拳外还要练桩和练 棍，除木人桩外，在船上练棍使用的是棍桩（以木梯或竹梯 为桩），并一直流传至今。当时咏春拳的流传已分支：第 …支是以黄华宝、梁1娣为代表.也就是流传至今的梁赞咏 春，被誉为佛山咏春；而另支由大花面锦传枵少靑，再传 黎叶篪，最后又電新传人了佛山。虽然是先分后合，两脉M 终都合于佛山，这也是事物发展的-种必然趋势。因为各脉 的流传都离不开佛山咏春的种种传说，而这些传说又经门中 同人和前辈的代代相传，动作或某些手法或提法卜会有细微 的差异，如：咏春拳、詠春拳、永春拳等，这是不足为奇 的，不过各脉流传的拳法、六点半棍的心法却是一致的、.，
在清朝的同治年间，六点半棍法由黄华宝、梁二娣传给 了梁赞t其后，大约在光绪年间梁赞再将棍法传授给r陈华 顺、梁春和梁壁等人陈华顺又传给r雷汝济和吴仲素等 人，经他们又传给r陈汝棉、黎叶篪和叶问（李小龙的师 傅，已在早年定居香港h咏春拳的学习很多时候都是以师 兄带师弟的方式传授的，而黏手和棍法的对练九都是在师兄 弟之间进行，w此在同门中会出现和谐的师兄互教或师叔扪 间厅学的团结现象、
人槪是到民国初年，陈汝棉等人又将棍法传给r陈家 廉、招就等人。像陈家廉、黎叶篪和叶h等大师都有设馆授 徒，在这个时期，棍法的流传便有了分支，而彭南师傅的六 点乍棍法是黎叶篪和招就大师所传，这套棍法从外农h看较 为简甲而实际的运用却是千变万化，变幻无常T如咏吞拳 诀所三不尽，六六无穷'因此仵本中，无相当根 苺者，是决不会传授六点半棍的，即使是熟习二套拳（-:套 拳是指：小念头、寻桥、标指），侣品行不良之徒.师傅也 决不会将棍法传授给他所以在今天，真士:掌捤这套棍法的 门中同人已不多，尽管会冇很多的爱好者或者是一些同门屮 人也曾经学过或者还记得整套棍法的打法，他们大多都是仅 涉猎其皮毛而已，已很难打出该棍的巧劲。
由于八点半棍棍法的分支较多，流传分布的地域较广7 它流传和分布的地域包括了佛山、广州、屮山、南海、香禺 和香港（在番禺，我同门好友严伟文先生的棍法使得不错 在国外，棍法的流传又冇_支分支，有永春拳六点半棍和咏 春拳六点半棍，倂这并；[、是存在两家棍法T从源流来看原是 出十一家，H是各家习者的F■法大同小异而已，本质上是异 曲同工的.
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