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以岳姓为拳名的拳种见于诸多省市，如 湖北的岳家拳，河南的岳家拳，安徽的岳王 拳，湖南F四川的岳门，广东的岳家教，还 有岳氏散手，岳氏连拳等。名目不同，称谓 有别，传入各地的年代及传人亦不同。流传 中不仅受到各地风俗、地方其它拳种潜移默 化的影响，又不可能不糅合进个人的习惯练 法。因此在不断充实、改进、综旧融新的过 程中，拳理及其演练风格特点也不尽相同。 但基本上是以内外合一、内发外随、体用兼 备、万法归一（归于实践）和阴阳五行学说 为理论依据的。大都依托岳飞之名，或认为 岳飞所创，故归为一类，分门而述,
源流
1 .据湖北调查发现，现流传于湖北黄 梅等地的岳家拳古朴实用，与岳氏有密切 的渊源关系。初步认为系岳飞所创，并由其 四子岳震、五子岳霆及其部将、士兵传于湖 北的黄梅、广济、薪春，乃至鄂东南广大地 区。流传至今已二十多代、八百余年。理由 之一是据《宋史》、《续资治通鉴》和岳飞 之孙岳珂所著《金佗纬编》记载，岳飞曾两 次到黄梅。第一次是在绍兴元年（公元U31 年）“张俊请岳飞同讨李成” o第二次是在 绍兴十一年春（公元1141年），岳飞向高宗 奏请：“欲乞亲至靳、黄，以议攻却/理 由之二是据《岳氏宗谱》记载，岳震在岳飞 首次到黄梅时被留下，岳霆是在岳飞蒙难后 投奔岳震而隐居黄梅的。其后，岳家无日不 想复仇，操练兵马，习拳演武，直至宋朝灭 亡。岳家拳因此而世代相传、历久不衰。清 朝广济县武举岳立三、〃云骑尉”岳益斋皆 为岳氏后裔。
2 .流入河南的岳家拳据说为曾经跟随 岳飞抗金的汤阴县范氏所传O范氏回归故里 后，将其所学拳械诸技传与后代。其后人范 聚（明末清初人）深得技艺，使此拳代传不 衰。到清末时，范聚的六世孙范清元将此拳 不断向外传播。
3 .流入安徽的岳家拳称岳王拳，是由 山东汶上县伊寨人房英龙（原名房成云）传 入的。房自幼随祖父（晚清武举）学武，又 拜姬庆余学岳王锤，曾先后在冯玉祥部队、 第二十一军团等处任职并教拳。子解放前到 蚌埠，传授岳王拳°现广西亦有房之传人， 因此该拳也流入广西。
4,岳门在四川的沿革说法有二。一说 清中叶由河北直隶人张天虎（绰号麻溜张） 传入四川，后双流县陶汝阶承其衣钵并传至 成都等地。此后，历代拳师根据原有拳法， 套路结合蜀人特点，推阐扩充：逐渐形成现 在的四川岳门拳。二说清末由湖北吴道人传 入四川宜宾。此外还有其它一些途径使岳门 拳在四川得以流传：①清同治年间，一太平 军军师钱江，因军败而隐居三台城龙王庙出 家，并秘传岳门拳。②清光绪年间，威远县 总兵府教头袁四喜传拳给以后任川军刘文辉 部二十四军三师国术教官的叶文祥。叶再 传。③清末，武志成由山西人川，初以保镖 为业，1920竿前后任川军部队教官，传授岳 门拳。④四川广安肖秀堂、侯炳森清末将岳 门拳传至重庆江北县。⑤绵阳雷剑尘从其祖 父学得岳门拳，并下传。
5,湖南的岳门拳最初由临澧县新安杨 远志先生首传，杨传子孙及族人历四代至 今。
6?清道光年间，又有河北雄县拳师刘 仕俊在北京京师军营传授岳氏散手招式，最 初共有九手，各岳氏散手。刘之弟子刘德宽
在此篡础上发展成套路，使散手技术不但易 学而且连贯起来.故名岳氏连拳。
7.岳家拳流入广东的情况，据黄春楼 《岳家拳术》手抄本遗稿中记载，该拳在晚 清年间，由黄春楼传入广东梅县，因当地人 多以“教”称拳，故而将岳家拳易名岳家 教。
黄春楼得艺于江西太和县映阳坪人肖世 泰，肖师承黄英道人，以上不得详考。
民国初年，黄春楼前往印尼谋生创办 “天然国术馆“o黄之学生亦在梅县开办 夕中华国术馆”授徒立业，遂使岳家教得以 传播。
分布
湖北黄梅、广济、靳春县及黄石、大冶 等地。
河南新乡、开封等地。
安徽蚌埠、亳县等地.
江苏徐州等地。
四川成都、重庆、宜宾、绵阳等地。
湖南常德地区。
广东梅县及河北部分地区。
广西兴安县。
山西太原、运城。
学理
岳家拳在理论中指出，运动时首先要意 识集中，以意念作用于肢体，以意领气、以 气发力、气沉丹田，内外合一0以达到练其 气，固其精、敏其神、强壮筋骨之目的。练 功时注重吐纳调息、平衡阴阳、疏通经络、 气血合畅。拳语中有“脚合腿力阴气顺，腰 力落下阴阳通，阴气转上阳落下，阴阳五行 八方分”等句。攻防时，意念上的要求是， 以意设敌，前面无人设有人，以意壮胆、以 胆强气、以气强力、以力强技、以勇制弱0
在技法上岳家拳有八种主要方法：残、 摧、援、夺、牵、捺，逼、吸。残者，软 也，探也；摧者，推也；援者，救也；夺 者，抢也；牵者，顺也，带也；捺者，按 也；逼者，阻也；吸者，缩也。
岳门除了上述八法外，还有挽、推、 贴、搐、圈、杆、抛、托、擦、撤、吞、吐 十二法。
岳王拳又有豁打、压打J截打、寸打、 封地打之分，以及搂勾快把、七打八靠之 说。
但总的要求是“以快为先”，“一精、 二准、三疾、四灵、五巧、六快，以捷为 妙”，“去如闪、回如电、迎如风、断如箭、 风起日月不见面”。交手时逢闪必进〉逢顾 必打；先人为主，见空即补；对方招亦打， 不招亦打；手法连贯，腿法重狠；拳打五尺 不为远，近打只在一寸间；远用手脚，近用 肘膝。并且强调“手法出于中，拳掌不落 空，抓打齐运用，换势如旋风”和“上打咽 喉，下打阴，左右两肋并半心”。主张打无 定式，闪避进击，运用之妙存乎一心，应用 之能在于多练Q
岳家拳对手、眼, 身、步、劲五法的论 述称为“五法诀力，即“身为主，眼为先， 手勿乱动，动则必打；脚勿乱进，进则必 跌” o同时指出“一要练、二要健、起手要 重、落手莫轻、手似眼、脚似睛、进步要 紧、退步莫松” o桩步宜沉实稳健，“后腿 略弯前脚松，不丁不八是正宗，进步熟练立 桩稳，双眸紧紧视其胸”。劲法上讲究明 劲、暗劲、化劲。
岳门对形体的要求是“含胸拔背、松肩 垂肘、头顶腰活、十趾抓地” °强调手足、 肘膝、肩胯相合。岳家教则提出三催、五 合、八法、十要求。三催是“手催、身催、 步催“ o五合是“心与眼合、眼与手合、肩 与腰合、身与步合、上与下合力。八法是 “沉、托、分、闲、起、顺、吞、吐” 0十 要求是“身桩要平正、马步要稳固、眼光要 锐利、劲力要充沛、头脑要灵活、临危要解
脱、博斗要跟进、功夫要积累、出拳要硬
功、练功要大成” O
古朴质实、沉实稳健，一招一法、层次 分明。带气发声、意气合一、劲猛力刚、发 力完整。多学法、少用腿、膝不提、肘不 露。
此外河南的岳家拳裆小架低，束肋布 胯。发力时抖肘侧肩，力贯梢节.
岳王拳套路及练法多以对抗形式出现， 既可单练亦可对练。
四川岳门多直臂劈打，注重硬功， 湖南岳门以意设敌，强调内功。 岳家教则按实发力，吐气开声。
套路
《一)徒手套路
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